青衫儒修點頭淡淡的道：“不錯，任何生靈就是由無數因子構成，只是構成各個生靈的要素不同，所以形成了無數的種族，其實無論是人族、妖族、還是其他種族，本質是都是一樣的。”

此話一出，在場不少人哈哈大笑起來。

赤膊大漢看著青衫儒修戲謔道：“我看閣下是讀書讀傻了吧，人是人他媽生的，妖是要他媽生的，怎么能混為一談呢？”

青衫儒修看了赤膊大漢兩眼，緩緩轉開視線不再多說。

赤膊大漢見狀切了一聲。

甲板上的其他人見沒好戲看了，也紛紛轉開目光，開始三三兩兩的聚在一起閑聊。

人群散去。

顧長歌緩緩走到對方身前，眼中帶著幾分興趣的問道：“閣下是精研格物之法的儒修？”

格物。

格者，研究。

物者，萬事萬物。

格物便是推究事物的原理。

在儒修之中，格物一脈占據著相當重要的地位。

青衫儒修打量了顧長歌一眼。

隨后，微微點了點頭平淡的道：“道友對格物之法也有興趣？”

“哈哈，有一些。”

顧長歌笑著詢問：“道友方才世間萬物都是各種因子構成，以各種規則進行串聯，那以閣下看來，各種規則是否又能解析呢？”

“自然可以。”

青衫儒修點頭隨手在空中一點，一個細小的光點在空中浮現：“我們常用的各種陣紋、銘文、符文，實際上就是規則的解析。”

“世間各種生靈之間的區別，也就在于各個種族之間傳承的規則不同，這個規則道友可以簡單的理解為血統，而除了這些血統之外，各個種族的生靈并沒有本質的區別。”

“其實通過一些功法就能看出來。”

青衫儒修舉例說道：“比如說有一些功法，需要妖獸的血液，在修煉了之后，會在人身上出現妖化等一系列特征，便是因為他們獲得了妖獸的血統。”

“這些血統影響了他們身上其他因子的構成，從而出現各種妖化特征，如形象、天賦、性格等等方面，開始向妖獸偏移。”

顧長歌不由點了點頭。

又問道：“以閣下看來，這格物之法對于修行有什么好處？”

青衫儒修道：“逐漸掌握事物的本質本就是我們修行的目的，而提前了解事物的本質，則能更容易幫助我們進行掌握。”

他舉了一個例子。

“比如說各種功法秘術，如果用格物之法來進行看待，就會變得更加容易修煉，當然也可能產生反作用……”

“為何？”

“因為格物之法是基于事物的本質，事物的本質不會發生變化，但是進行格物的是人，人的想法各不相同，所以對于事物本質的看法也會出現一定的差異性。”

“加上格物之道中的知識繁多，如漫漫沙海中的沙礫一樣數之不盡，很多知識都是通過前人的歸納總結進行學習，誰也不知道前人的道路有沒有偏頗，所以有時候用格物之法學習也會誤入歧途。”

聽完青衫儒修的話。

顧長歌心中一時間感慨良多。