“齊國這么厲害，能逼得趙王受此奇恥大辱，還要獻出自己最愛的女兒？”

聞潮生雖然來到這個世界三年，但因為大部分時間皆在做流民，所以對于這個世界的了解不算太深，他以為，就算是燕、趙、陳皆不如齊國，但既然春秋之后四國鼎立，想必差距不會太大，而且倘若齊國對于其余三國的任意一國逼迫太緊，使得他們聯合起來一同對付齊國，豈不是自尋死路？

然而，徐一知接下來的話，卻讓聞潮生吃了一驚：

“看來你對于天下局勢了解真的很淺，永安歷前，天下無數紛爭，春秋元帝駕崩后四國戰亂不斷，最后是一群天人境乃至更厲害的修士一同出手，平定戰爭，于是才有了永安歷。”

“永安歷剛剛推行時，四國之間的確安穩了許多年，不僅王室之間沒有動亂，連大的江湖紛爭都極少，各國休養生息，曾一同維持秩序的修士也各自成群，選擇了不同的國家建立道場門派，傳道授業，那些道場門派便漸漸成了后人口中的「修行圣地」。”

“……那是一段為數不多的太平時光，可后來，這種平衡開始逐漸被某一部分有野心的人打破了，于是四國之間開始有了摩擦，最嚴重的一次，是一百七十年前的那一場「華亭之戰」，齊國的宣威將軍文若達設計勾引了燕國出兵，然后利用一場天水將燕國十三萬軍隊全部淹沒。”

“華亭之戰后，四國的關系陡然變得緊張起來，為了不讓昔日的慘狀再現，曾經的那些天人修士不得已再次出手，想要天下大同，但經歷了多年演變，大家的觀念與立場似乎也有了變化，但為了戰爭不被延續，他們拉著各國王族，制定規則――四國再不允許出現諸如「華亭之戰」這樣的大戰役，一旦有一方率先發難，其余三國可聯盟共擊之。”

“再后來，四國的修行圣地也會每過幾年舉行一次「四國會武」，誰家拔得頭籌，下一次會武便在哪個國家舉行，會武時，各國重要的王族皆要到場。”