一絲微弱的、但對囚徒而至關重要的生機，被巧妙地給予了。

這不僅是懲罰，更是赤裸裸的分化。

那些被判終身勞役者，看向這四十二人的眼神，瞬間變得復雜無比。

林天深知，僅靠嚴刑峻法和利益誘惑，只能維持短暫的穩定。

真正的融合，始于思想的認同。

他做的第一件事，便是將《天部落法典》的核心理念，以最直白的方式，灌輸到每一個原狼胥子民的耳中。

各村鎮的中心，立起了刻有法典核心條款的石碑，旁邊總有識文斷字者負責講解。

更絕的是，林天授意白鹿與華胥凰，將狼胥舊貴們欺壓百姓的斑斑劣跡，編成了一個個生動鮮活的故事、朗朗上口的歌謠，甚至是可以在集市上表演的簡單舞臺劇。

夜幕降臨，原本死寂的村落空地燃起了篝火。

不再是部落祭祀的神秘儀式，而是天部落舉辦的“夜校”和“故事會”。

“鄉親們都來看看啊！”

一個原狼胥的說書人，如今拿著天部落給的酬勞，賣力地吆喝，“今天咱們不說別的，就說說那‘豺狼長老’赫連骨是怎么把他鄰居家的肥羊變成他自己下酒菜的！”

夸張的表演，通俗的臺詞，引得圍觀民眾時而憤慨，時而哄笑。

劇目的最后，總是“天兵”降臨，依法懲處惡徒，并高聲宣告：“凡我天部落者，必有其食，必有其居！欺壓同胞者，法典不容！”

同樣的故事，也在以歌謠的形式傳唱：“昔日貴族住高臺，我家粟米他奪來……如今天部落規矩在，分我田地給我宅，誰敢再把我來害，法典利劍斬下來！”

起初，許多狼胥民眾是抱著看熱鬧、甚至懷疑的心態。

必有食？

必有居？

在這春荒時節，口號能當飯吃嗎？

然而，很快，懷疑便被源源不斷的實物所擊碎。

就在青黃不接最艱難的時候，天部落的運輸車隊，滿載著從未見過的糧食，駛入了各個聚居點。

不再是單調的粟米和苦澀的野菜。

金黃色的稻谷被蒸煮成香噴噴的米飯；圓滾滾的土豆無論是烤是燉，都綿軟頂餓；紅艷艷的西紅柿生吃酸甜可口，炒蛋更是無上美味；還有那雪白柔嫩的“豆腐”，價格低廉卻營養豐富……

這些由林江帶領的農業團隊提前培育、并大規模調運來的新作物，以其高產、易儲存和多樣的口味，瞬間征服了狼胥人的胃，也穩住了他們的心。

“真的……真的有吃的！還是這么好的東西！”老人們捧著白米飯，熱淚盈眶。

飽腹，是最基本，也最強大的安全感。天部落的承諾，第一次以如此實在的方式，烙印在民眾心中。

緊接著，法典的第二條承諾開始兌現：勞者有其屋，愿者有其業。

林江帶來的不僅是種子，還有更先進的農具和耕作技術。

數十萬畝原本閑置或貧瘠的土地被重新規劃，引騰格里河之水灌溉的宏大工程開始動工，無數原狼胥牧民在獲得屬于自己的小塊草場或農田的同時，也被組織起來參與水利建設，以工代賑，獲得了實實在在的報酬。

同時，從華胥城、天宮堡等地傳來的招工信息，像長了翅膀一樣飛遍草原。

“工坊招織工，管吃住，月給鹽鐵！”