從武道第十境，凝意，到武道第十二境溫養，都稱為武王，也稱大宗師。

而武道第十二境之上，武道第十三境的強者，便被稱為武帝。

武道第十三境，真形的境界，標志就是武道真意凝結顯化成真實的存在，不再是虛影。

也正因為這個原因，武帝同武王之間，形成一條難以逾越的天塹。

而在武道第十三境之上，是為第十四境，出神。

所謂出神，同武道第十一境入神的意義不同。

第十一境的入神是指對自身武道掌握精細入微，對周遭天地，乃至于自己的敵人，也都了解入微。

而第十四境的出神，則是指在凝練自身武道真意的同時，更進一步修練出神髓，達到近乎神而明之，見天地奧妙的地步。

達到這個層次，凝練出來顯化真形的武道真意，將更具威力，凌駕第十三境真形層次的對手之手。

神州浩土幾位武帝當中，目前已知唯有劍閣閣主、異族族主同魔教教主三人達到出神的境界。

同劍閣閣主一戰后，陳洛陽一直在積極療傷。

在魔教原本的手段基礎上，借助十轉歸元丹同劍皇的磨劍石，終于讓自己康復的世間大幅度縮短。

不過眼下傷勢尚未完全復原前，他所能發揮的力量還有限。

三次孤注一擲大法，也只是讓他勉強發揮弱于巔峰時一個層次的力量，即第十三境、真形層次的實力。

而且讓陳洛陽警惕的一點在于，這法門是專用于重傷時應急的。

等自己身體狀況越來越好轉，超過一點限度后，并不代表自己孤注一擲就能發揮第十四境巔峰時原本的實力。

恰恰相反，傷勢減輕到一定程度后，孤注一擲大法就用不出來了。

當然，那時候自身實力也相應恢復到一定程度，不至于跟剛來時一樣沒有自保之力。

只是想要恢復魔皇昔日風采，需要慢慢打磨。

不過現在，自己似乎有了新的辦法。

陳洛陽仔細揣摩這一式神武魔拳。

他徐徐收回自己的左拳。

隨著這個動作，那尊栩栩如生，威武昭彰的火焰神祗，漸漸化為明亮的火光，融入到陳洛陽的左拳中。

他感覺到左手一陣灼痛。

陳洛陽穩住心神，默默存想運轉這一式“祝融”的奧妙和法門。

灼痛感慢慢消失。

取而代之的是極為沉重的感覺。

陳洛陽的左臂上，隱隱浮現火紅的圖紋，仿佛紋身。

極度沉重的感覺，甚至讓他有失去平衡的征兆。

陳洛陽花費了一點世間，才適應自己左臂的變化。

他攤開手掌，就見掌心中也有一道烈火圖紋，寥寥幾筆，就描繪出火焰飛舞升騰之相，懾人心魄。

這感覺……簡直像是變作一門炮。

陳洛陽有啼笑皆非的感覺。

眼下自己傷勢未復，發揮不出第十四境出神層次的力量。

借助熔巖地火之力，方才暫時讓“祝融”成型。

不過畢竟還是外來的力量，只能暫借。

一次使用后，想要再來，就需要于地火熔巖中重新補充。

如同只有一枚炮彈一樣。

再多了，目前傷勢未愈的身體承載不了。

哥這又變成一招男了……

陳洛陽唉聲嘆氣。