不過兩者出現的方式有所不同，那些動物是從道路的另一端，也就是知識和智慧階梯的底部攀援而來。而那些書中人物則是從空中書籍圓環投下的光柱中出現的。

周寧還留意到這些書中人物身上都帶有一道光環，或明亮或暗淡，這應當代表著主角光環。

察覺到周寧等人的侵入，動物和書中人物也呈不同反應。兩類動物，其中一類虔誠叩拜的動物依舊在一步一叩首的沿著階梯向上。一類攜帶刀劍正常行走的動物則用充滿攻擊性的目光望向眾人。

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這代表人性中的欲望和信仰，在知識領域有這么一個說法：欲望是人類生產、發展、活動的原動力。信仰則是一種精神寄托，代表人類的智慧和理性。至于書中人物，也是類似情況。

一個個或熟悉或陌生的書中人物一部分學者打扮的繼續虔誠向上，另一部分手持刀劍的則毫不遮掩地散發出狂暴的氣息，向周寧等人撲了過來。

這些書中人物和動物都是瓜拉尼的潛在信徒以及天使，他們的目的就是通過自己的方式進入“知識與智慧之神”的神國，成為神仆，成為知識的一部分，侍奉“知識與智慧之神”。

在《創世紀》中，瓜拉尼曾經以一個黑巫師的身份在兩個國度里做了實驗。

一個國度被欲望支配，一個國度沒有欲望，僅余信仰。

后來兩個國度都在十年內滅亡了，被欲望支配的國度亡于欲壑難填，國內弱肉強食，還把國家重心放在劫掠上。隨后被某個大國消滅。

另一個國度則過于無欲無求，沒有欲望就沒有勞作，沒有奮斗，躺平等死，不修武備，隨后亡于其他國家的入侵。_c