白祈一首詩寫完，看著身后眾人或震撼或羞赧的表情，如何還不知道他們心中的想法，不由嘿嘿一笑，心中暗暗道。

不過也就在這個時候，白祈心中一動，突然想到了什么。

儒道因循守舊，大部分典籍講究的都是天理仁義禮數，屬于教條類的東西，是禁錮人欲的東西。但詩經不同，詩經本身屬于樂府詩，是從民間各處收集而來，充滿了人性和情感的釋放，這是對教條主義儒道的補缺。

“難道說朱子早就已經明白近古時代儒道的缺點，這也是他對詩經一脈如此重視的原因？”

白祈若有所思，也沒有去細想，很快走到了第三座圣碑前。

石室中，白祈專心致志，第三道精氣很快撼天動地，再次從文圣殿上空沖霄而起。

第三首《邶風·靜女》，描述了兩個青年男女幽會的故事。

而第四座圣碑上，赫然是白祈最熟悉不過的《蒹葭》。

“蒹葭蒼蒼，白露為霜。”

“所謂伊人，在水一方。”

當白祈在圣碑上寫下這段文字，整個文圣殿轟然震動，第四道浩瀚的儒道精氣如同利劍一般貫通天地，直上星河。

后方，眾多旁觀的儒道宗師大儒早已震撼得說不出話來。

“這……又是一首化字為經！”

他們很多人一輩子皓首窮經，在儒道上的造詣浸y極深，但是像化字為經這種事情可遇而不可求，然而到了眼前少年身上，卻宛如吃飯喝水一樣稀松平常。

一首，兩首，三首，四首，再加上太始殿，白祈已經有了五次化字為經，這讓石室中的儒道宗師們簡直無地自容。

“此子……，如果不是生在武將世家，恐怕會是上古圣人轉世啊！”

一名儒道宗師情不自禁道。

白祈的種種表現，除了圣人轉世，也沒有其他解釋了。

朱子若有所思地看著白祈在圣碑上所寫的四首詩。

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