將士們有朝廷的撫恤銀、有朝廷撐腰，那普通百姓呢？他們有誰撐腰？

如果可以，她們想出來開店拋頭露面嗎？

如果可以，她們想帶著還年幼的子女苦苦的撐著？

哪怕是再嫁一個，這個男人家里窮、但勤快、老實，兩人抱團也比自己一個人強。

就如陛下所說，遺孀們嫁不嫁的是她們自己的選擇，我們無權去禁止。

所謂的氣節是要好好生活，將子女撫養成人，我想這是遺孀的九泉之下亡夫們的想法，而非被婦迫于家族和社會壓力終生不嫁，甚至zisha。

陛下，這是臣真實的想法！”

秦良玉的聲音鏗鏘有力，在文華殿內回蕩著。

不愧是殺伐果斷、征戰沙場的女將軍，這份‘大逆不道’的話說的如此從容。

眾人被秦良玉的一番話給整的腦子嗡嗡響。

但回過神來之后，他們設身處地的想一想，沒有哪個丈夫不愛自己的妻子和兒女的。

在妻兒孤苦伶仃和吃不飽穿不暖、時常忍受別人歧視欺辱與再嫁一名老實可靠的男子面前，他們會毫不猶豫的選擇后者。

雖然這會讓他們難受，但事實就是如此。

這位大名鼎鼎的將軍拿著自己丈夫、兩個哥哥一個弟弟以及白桿兵數百上千戰死將士的親身經歷舉例，就問你怎么反駁？

況且皇帝都將整件事事情的規劃分解成了六步，且又不強迫再嫁，你再極力反對，那就說明你是真沒眼力勁了。

“陛下，無論是為了人口性別的平衡還是為了讓女子產生較大的經濟價值，臣都贊成陛下的想法。”

“陛下，臣附議，但臣建議重點管控再嫁女子婚后情況，如果再嫁男子婚前婚后行不一，諸如婚前穩重成熟，但婚后卻是嫌棄女子和所帶孩子、打罵她們等等。

這種情況下，官府可以介入，在征求女子同意的情況下強制‘義絕’。”

“臣同意喬尚書的這一點，不僅是‘義絕’，《大明律·戶律》的‘七出’這一項也要改改，單方面休妻需要拿出實質的證據，不能讓無子、不孝、淫亂等成為單方面休妻的理由。”

“還有《大明律》規定夫殺妻僅杖一百或流放，而妻殺夫需凌遲的這一項也要改改，無論誰殺誰，都是命案，都需要依法處置，而不是偏袒南方。”

……

眾人既然無法反對，那就開始擁護，在贊成皇帝提議的同時盡可能的完善其中的一些漏洞。

“既然諸位都同意，此事就由內閣牽頭與涉及的禮、戶、刑三部院聯合完善朕剛剛的提案。”

“臣等遵旨！”

眾人齊聲回應，崇禎也很是滿意。

袁可立則是眼中滿是思索之色。

a