一名名大臣站了出來，文景之治、漢武盛世、開元盛世、北宋仁宗、大明仁宣之治等等。

足足爭論了兩刻鐘的時間，各種史書記載隨手拈來。

從這一點來看，能站在皇極殿內的大臣個個都是真才實學。

“諸位愛卿列舉了很多，可在朕看來，諸位列舉的只是國強或者只是民富，并沒有兩者同時出現。

不是諸位沒有想到，而是歷史上就沒有一個朝代或者說一個時期，同時是民富國強或者國強民富的。”

說到這里，崇禎起身走到平臺邊緣：“先說說文景之治，民富是真的，但真的是國強嗎？

匈奴屢次襲擾，最終文景二帝以和親方式穩定了邊疆。

偌大的天下，竟以犧牲女子婚姻為代價換取安寧，且還是我華夏女子嫁入仇敵，這叫國強嗎？

這是恥辱。

再說說民富，的確還行，可財富的積累依靠的是無為而治，可以持續嗎？不能，漢武帝后期因戰爭耗盡積蓄。”

“漢武帝時期，國家的確強，北擊匈奴，南滅百越，東并朝鮮，西通西域、西南夷，漢朝的版圖得到極大地擴充，

對內，加強中央集權，削弱諸侯勢力，廢黜百家、獨尊儒術，又實行鹽鐵官營、幣制改革。

匈奴三十二次襲擾均被打退，甚至飲馬瀚海封狼居胥，漢武帝更是喊出了‘寇可往，我亦可往’的豪壯語。

可民真的富嗎？史書記載，長安有九市，聽起來很繁華是不是？

可《漢書·貢禹傳》的記載‘自禹在位，數得失，……民產子三歲則出口錢，故民重困，至於生子輒殺，甚可悲痛。宜令兒七歲去齒乃出口錢，年二十乃算’，

這段話總結出來就是嬰兒剛一出生就要被父母以各種辦法弄死，并且這種現象很普遍。

那么問題來了，既然民富，為何會長期出現這這種情況？”

“再說說宋朝吧，無論是北宋還是南宋，民的確都很富有，但那只是被平均了而已，地租普遍是五五分成制，佃農要交納五成的收成。

朱熹的奏折中記載福建‘貧民無敵，終歲勞苦不得溫飽’，手工業日均收入百文，而米價每石三貫，購買力有限。

商稅高達六成以上，最終轉嫁給消費者。

蘇軾在奏折中說：‘浙中米價踴貴，民有流殍’。

按照《宋史》、《夢粱錄》以及諸多地方志的佐證，當時有八千萬人口，皇室貴族只有千分之三的人口，占據了三成的財富且免稅，

富商士紳占了百分之三的人口，占據了六成的財富，

平民百姓占了百分之九十五以上的人口，只占據了一成財富。

泉州外商聚居區“蕃坊“極盡奢華，而福建路佃農暴動頻發。

國強嗎？建國一百六十年就發生了靖康之恥，被迫南遷。

每年一億五千萬貫的財政收入，軍費之處占了六成，官俸占了兩成，如此龐大的軍費開支，戰力卻是弱的可憐，金兵南下時汴京禁軍‘持杖不能上馬’。