宗教占了三成，以和卓家族和清真寺為主，普通宗教家族則是五成佃租，若是宗教領袖等則是更高，可能達到了七成。

高額的佃租之外，還要承擔一些額外的無償勞動，諸如修建清真寺、麻扎、灌溉水渠、放牧、運輸、手工業等雜役。

另外還有宗教稅和人頭稅等等，農奴不能自由離開土地，只能依附被買賣和轉讓，葉爾羌的百姓雖然沒有烏斯藏的百姓那么悲慘，但也好不到哪里去。

我們完全可以利用與大明百姓同權，還地于民等等手段來迫使百姓反抗。

我就不信葉爾羌的百姓就那么賤，不想著過好日子，非得跟著壓迫他們的王室貴族一起反抗我們？

若是汗王、軍事貴族高層、宗教勢力還想著抵抗，那就直接飛雷炮洗地，大不了事后多一些駐軍，諸位覺得是否可行？”

洪承疇說完后，眾人盯著地圖，眼中精光閃爍。

好一會兒后，眾人紛紛出了。

“我覺得可行，葉爾羌隔壁的烏斯藏已經徹底的歸附了，吐魯番也被我們占據，他們就算是被孤立了。”

“我建議以大明朝廷的名義通知撒馬爾罕（巴基斯坦）和吐火羅（阿富汗），讓他們斷絕與葉爾羌的貿易往來，徹底的孤立了他們。

以我們的威勢和海貿商隊的往來，這兩國只要不蠢就不會想著拒絕，當然了，我們接手他們與葉爾羌的貿易當做補償。”

“對，葉爾羌汗國的人口聚集地是在昆侖山山麓與死亡之海沙漠之間的沙地、綠洲、戈壁灘之間，一面是沙漠，其余幾面是昆侖山、天山、喀拉鐵克山，

通往大明的路就兩條，去巴基斯坦和阿富汗的路各一條，只要封鎖了，葉爾羌就完全被孤立，時間一長不攻自破。”

“侯尚書所極是，封鎖孤立、震懾壓迫，就看看他們能不能抗的住了。”

……

眾人很是無奈，這算是不是辦法的辦法了。

沒辦法，西域屬于干旱氣候，冬冷夏熱，氣溫日差極大，降水稀少，熱的時候熱死人，冷的時候凍死人。

雁門關外有人家，早穿皮襖午穿紗，抱著火爐吃西瓜，這就是西域的真實寫照，即便是華夏文明幾千年，百姓們的骨子里刻下了吃苦耐勞，可這種環境下也很難適應。

也只有從小就生活在這里的人才能徹底的適應。

也正是因為這一點，大軍才無法以炮火洗地的方式橫推，否則即便是葉爾羌有兩三萬的騎兵、可戰之兵能達到七八萬，也無法抗住大明的飛雷炮的轟殺。

見眾人同意自己的想法，洪承疇思索了幾息，臉色一橫：“既然如此，那就一做不二不休來的更徹底一些了。”

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