天幕之上，關于“澳大自治區”的奇葩戰爭規則還在繼續刷屏。

畫面一轉，竟真的出現了一幅令人啼笑皆非的兩軍對壘圖。

兩支身著明軍鴛鴦戰襖，手持火銃的軍隊在廣袤的紅土荒原上列陣。

氣氛肅殺，旌旗獵獵。

然而，雙方并沒有立刻開火。

只見兩軍陣前，各自走出幾名身穿儒衫、頭戴方巾的老者，身后還跟著幾個捧著大部頭典籍的童子。

他們手中捧著的，并非兵書戰策，而是厚厚的《木文正公集》與《皇明祖訓》。

左邊陣營中，一名胡子花白的老儒上前一步，清了清嗓子，聲如洪鐘，對著對面喊話，那口氣熟稔得就像是在自家村口叫人。

“對面的！聽好了！尤其是你們前排領頭的，我二舅姥爺家三侄子的四叔公！你給我聽清楚了！”

“我主乃漢王嫡系八世孫，血脈純正，太宗皇帝親封‘鎮海靖難大將軍’之直系后裔！”

“你們那支早就出了五服了！還不速速放下兵器，過來拜見正統宗主！”

話音剛落，對面的老儒立刻吹胡子瞪眼地反駁，唾沫星子橫飛：

“放你娘的春秋大屁！你二舅姥爺算個什么東西！我主雖是趙王庶出九世孫，但仁愛百姓，輕徭薄賦。”

“這才是《木公語錄》第三卷所云：‘有德者居之，無道者失之’！”

“你主荒淫無道，強征暴斂，昨兒還搶了李家縣三十只羊，他已經失了天命，丟了木公教誨的臉！我們才是真正繼承了木公思想的‘仁君’一脈！”

“荒謬！我主那是為了犒賞三軍！《木公語錄》第七篇有云：兵者，國之大事，不可不察，不可不養！你懂個屁！”

雙方你來我往，引經據典，從《木文正公集》吵到《太宗實錄》。

再從《太宗實錄》吵到《皇明祖訓》，唾沫星子都能匯成一條小溪。

就在此時，左邊陣營的一輛小型炮車不知為何，一個輪子突然脫落，滾到了一邊。

眼看辯論即將升級為武斗，這下可如何是好？

就在眾人以為要壞事的時候，對面陣營里，領頭的將領卻高聲喊道：

“哎呀！三表叔家的七侄子！你們那車轱轆掉了！快！來人！帶上咱們的備用輪軸和機油，給對面的親戚修車去！別耽誤了待會兒開仗！”

一時間，幾個膀大腰圓的士兵放下火銃，扛著工具就跑了過去，叮叮當當地就給對方修起了車。

修車的時候還不忘嘮嗑：“七侄子，你這車不行啊，得按時保養，木公在《軍器總要》里可是寫得明明白白！”

這邊車還沒修好，右邊陣營一個旗手太過激動，揮舞旗幟時，不小心把頭盔給甩飛了出去。

左邊陣營的將領見了，立馬派了個腿腳麻利的小兵跑過去，撿起頭盔，恭恭敬敬地送了回去：

“五堂叔，您盔歪了！咱打歸打，可不能失了禮數，有辱木公教誨！”

足足辯論了一個多時辰，直到一方的老儒因為太過激動，一口氣沒上來，兩眼一翻暈了過去，另一方才莊重地宣布“法理”獲勝。

緊接著，獲勝一方的軍隊開始象征性地朝天放了幾排空槍，對面則十分配合地舉起白旗，陣前將領高呼：

“罷了罷了！我們也讀過木公的書！既然法理不如人，那就降了吧！都是實在親戚，別傷了和氣！晚上一起吃烤羊！”

一場足以改朝換代的“內戰”，就這么以一種近乎兒戲的方式結束了。

奉天殿前。