隊伍在根據地的范圍內，緩慢行走。

張文書的身影，出現在各個角落，主要的內容，便是和幸存者見面，聊聊天，嘮嘮家常。順便視察一下政府部門的工作，查看一下生產和備戰的進度。

像薛甜甜和陸沉沉這樣的，不是很明白他在做什么。

那也不干自已的事。

自已做好護衛的工作就好。

而經過張文書這一輪視察，根據地徹底穩定了下來。民眾見到了自已的縣長，聽到了他的聲音，握過他的手，心就安定下來了。

由鎮到縣的擴張，面積上增大了很多。

大部分區域，并沒有新文鎮的底子，他們是從別的庇護所改建過來的。在興文鎮兵鋒銳利的時候，所有人都是聽話乖巧的，至少短時間內是這樣。但其實還隱藏著許多瑣碎的問題和隱患，只是沒爆發出來，等著下次動蕩，或許就會忽然出現。

張文書這圈走下來，這些瑣碎的問題和隱患，就基本消失了。

那些別具野心的人，再也尋不到支持者。

民眾既然見到了張文書，就不會再支持別人。

這就是趙世清提議張文書出來走走的原因。

持續的輿論宣傳，在大家心里埋下了一顆種子，每個人心里，都有一個張文書的形象。而當真正的張文書出現在眼前，種子就開花結果，長成參天大樹了。

在巡視組工作的時候，袁自在和林生也出發了。

交流了一段時間，思想上又有所更新。

尤其軍事方面。

根據地一直在變化，隨之物資增加，人員增加，大家的行為方式一直在變化，應對喪尸的手段也在變化。

就像當初，大家打喪尸，就是持著長槍，圍成一圈。

后來有了藤甲，有了鴛鴦陣。

也就有了藤甲人，有了犬馬人，有了小羊人，有了鳥人，還有了工具人……按陸永強的說法，這就叫以人為本。

除了人這個主題沒變，其它都在變化。

藤甲人和犬馬人立下了汗馬功勞，但這些兵種正在消失。

根據地現在有統一的作戰服。

輕便柔韌，耐鑿耐磨，還不怕火燒水淹。

沒人再穿藤甲。

大家喊藤甲人，只是習慣了。

根據地的主力部隊，也被稱作犬馬人，其實他們是不帶犬的，他們是很純粹的騎兵。真正的犬馬人，是袁自在那些去北地的人。

現在，主力騎兵也在變化，他甚至開始不怎么騎馬了。

沒有犬和馬的犬馬人，不知道還該不該叫犬馬人。

隨著張文書的“摸槍校尉”找到了一些物資，軍隊的訓練，也開始變化。就連靳霖的稱呼都變了，大家以前喊靳統領，現在開始喊司令員了。

當然，不是說犬和馬已經退出了歷史舞臺。

短時間內還真不行。

根據地的范圍，實在太小了。

也就是說，解放區的范圍，與淪陷區的范圍相比，實在不夠看。

根據地有條件搞新東西，淪陷區卻沒有。

對于淪陷區而，犬與馬才是最合適的。