肖大山找了十來個大漢，春娘和肖大娘就忙著做飯。

這村里家家戶戶都是這樣的，蓋房子，包吃喝，不給工錢，就是欠個人情.....今天你幫我來，明天我幫你.....人情往來就是這么回事.....

人多力量大，四五天的功夫。四壁山墻壘好后，門窗也安裝好了，現在就該進行最重要的環節――上大梁。

大梁的架子，是由木匠事先制作好的人字形三角架構，架在左右相對的兩面墻上，然后將一根大梁擔在上面，從而挑起整個屋頂遮風擋雨的重量。

上梁那天一早，肖大山帶著肖大山早早的把八仙桌抬到院中央，上面擺好供品、香燭，還有神仙牌位，中午要擺酒席犒勞工匠，以期能順利將一掛大梁，合力抬起擱到房子主體的墻架子上。

上梁是純人力合作，山墻上面站著一溜兒精壯小伙，手里拉著牽系大梁的粗麻繩，下面一群人合力將盆口粗的大梁抬起，一點點升高后安放到屋頂脊的梁架子上。

整個過程緊張熱鬧，爆竹鑼鼓齊鳴，工人們還要喊唱著號子，以便各人的行動能保持步調一致，大梁上斜十字交叉貼著紅對聯，上面寫著“上梁大吉、大吉大利”等吉慶語。

梁上系著彩綢，有的還在房頂上面插上幾面小紅旗。還有司儀振振有詞地念著祖輩傳唱的上梁歌謠，內容多是祈求吉祥如意的好詞，如“上一步地久天長，上五步五福臨門，上六步六畜興旺，上七步七星吉兆，上八步八方來財，上九步久久長命。”

大梁安放到墻上后，要進行拋梁儀式。

在上梁前一天，肖大山已經去村外坡上撿拾鴿子蛋大小的料姜石，就近到村頭河里撿小鵝卵石，拿回家沖洗干凈后，再用和好的面團將其一個個包裹起來，包成棗子大小的饃饃，放在蒸籠上蒸熟。俗稱“過梁蛋兒”。

數量要按照主家男主人年齡來做，肖大山已經22歲，就得蒸22個過梁蛋兒。

撒過梁蛋兒前燃放鞭炮、唱歌敲鼓的喧鬧，也相當于昭告全村男女老少，吸引大家前來圍觀爭搶，因為按照當地風俗講，來人越多越吉利，一是主家人緣好，二來預示著主家以后越過越紅火。

搶到過梁蛋兒的大人小孩也都開心，因為不但意味著搶到了福氣和美食，據說吃了過梁蛋兒還能治牙疼。

等到看熱鬧的村民傾村而動，圍攏聚集到院里時，撒過梁蛋兒的人，便端著一個稱量糧食的木斗，斗里面裝著花生、糖果、過梁蛋兒等吃的，爬上屋頂沿著橫放的大梁走一趟，邊走邊向下面拋撒斗里的過梁蛋兒，嘴里念著“手扶金梯步步升，芝麻開花節節高，慶賀主家千年富，子孫滿堂萬代好。”

上梁之后開始安椽子、鋪苫子，苫子有用高粱桿兒編織成的，也有用蘆葦、竹片做的，家境好的則會用木板拼接屋頂的，古人對這一道工序有壓蒹、安蒹等文雅的稱呼，有的地方還保留著親戚朋友在這一天帶著禮品來向屋主慶賀的舊俗，稱為奪蒹。

肖家蓋起的大瓦房里，用的是木板拼起的苫子，屋子正中央房頂的檁條上，還雕刻了一個太極圖，黑白兩色的雙魚相互合抱成一個圓形。

鋪好苫子之后，要在上面攤上泥灰，接下來的工序就是蓋瓦，俗稱瓦（四聲）房子，就是用瓦片鋪滿整個房頂。

瓦房子先從房檐處鋪瓦當開始。瓦當俗稱“滴水”，是取其用途為名，形狀是半圓筒狀的拱形長瓦，一端有下垂的三角形蓋子，蓋子朝下朝外，便于屋頂上的雨水，順著瓦槽流下。

瓦當以其形狀和上面刻寫文字、圖案的千姿百態，已經成為一種中國符號和民俗文化。秋雨連綿時，房檐下的地上，常被雨水滴砸出間距一致、排列有序的雨腳坑窩，農閑時節走村串戶的說書人，常以其比興教化村民孝敬老人，“房檐滴水照窩行，房檐滴水照窩砸，今天你把父母孝，老了才有兒孫敬。”

瓦房子要從房頂兩邊同時往中間鋪，最后接縫合口時，叫合龍口，預示著建造房屋主體工程即將大功告成。

主體工程完工后，就要對屋里屋外進行裝修。