“唯有在律法劃定的安全邊界之內，佛學才能真正生根發芽，才有空間去引導、去感化、去喚醒每個人心中的‘佛性’！”

    陳策的話如同重錘敲擊在貢布和弟子的心上，“否則，空談慈悲而無法懲惡揚善，那所謂的佛法，與雍仲妖僧用來維系他們奴隸制統治的邪說，又有何異？”

    “最終不過是讓這片高原，從一種形式的弱肉強食，滑向另一種更混亂無序的弱肉強食！”

    “那才是真正的冤冤相報何時了，永墜無間地獄！”

    這番論述如同洪鐘大呂，層層遞進，從天道自然的無情，到人類社會善惡的起源，再到佛學的定位與局限，最后落腳于律法作為社會基石的必要性。

    陳策不僅徹底否定了貢布模糊善惡界限的圣母式慈悲，更清晰地勾勒出他改造高原的藍圖：

    以武力砸碎舊枷鎖，以律法奠定新秩序，以新佛法引導人心向善，此三者缺一不可！

    他最后看著貢布，“大師，真正的慈悲，不是對罪惡視而不見，對苦難空談放下。”

    “若大師真心為這百萬生靈求情，不該求我放下屠刀，而是該與我一道，徹底推翻偽佛，建立一個能讓善行得到庇護、惡行必受懲罰的真正人間凈土。”

    話音落下，營前一片寂靜。

    佛法，竟非解釋天地萬物的最終答案？善惡之別，竟只存于人類社會，需由律法界定？

    這與貢布畢生追求的佛法真諦產生了顛覆性的沖突！

    他嘴唇翕動，想要反駁，卻深感這套論述邏輯嚴密，環環相扣，根本找不出任何缺漏。

    巨大的沖擊讓貢布眼神渙散，他喉頭滾動，最終只發出一聲艱澀的嘆息，雙手合十，深深躬身，聲音帶著前所未有的懇切：

    “阿彌陀佛，陳大人不，法王所，振聾發聵，如醍醐灌頂，卻又石破天驚。”

    “老衲畢生所求，竟似空中樓閣，根基動搖，心中疑惑如亂麻，萬般不解，萬般求索，懇請法王允老衲隨行左右，聆聽教誨，探究真義，以解此惑，否則，老衲恐難安此心，難見前路。”

    貢布身后的弟子們雖然也有世界觀崩塌之感，卻沒有想到師父竟然尊崇陳策至此，稱其為法王，如此謙卑地求教于他。

    陳策似乎沉吟了一陣，隨即露出溫和的笑容，點了點頭。

    “善。”

    “大師既有求道之心，便同行吧，世間真義，本就在辯駁與實踐中求索。”

    “望大師能放下執念，以空杯之心，觀我所行，聽我所。”

    ……

    雖然有些小波折，數日后，沈浪還是十分出色的將城池安定了下來，大軍重新開拔。

    玄黑色的燕國公車輦碾過高原凍土，平穩前行。

    車內，檀香依舊，暖意融融，隔絕了外界的寒風，陳策與貢布相對而坐，矮幾上清茶幾盞，楊英、沈浪和李志陪坐左右，貢布的幾名弟子則坐的更遠些。

    貢布正襟危坐，神情肅穆，如同等待開示的虔誠弟子。

    陳策端起茶盞，輕呷一口，緩緩開口，“大師心中之惑，源于對佛之本懷的誤解與執著。”

    “佛說‘一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，-->>應作如是觀。’此非否定世間法，而是點破其緣起性空的本質。”