在蘇士利等人住進去后，那位葬海大師也在村里占了一席之地，平日里在此指點眾人修行，信奉佛眼。

然而村民們誰也想不到，就在他們受大師指點的期間，就被悄無聲息地在體內養了鬼。

這種以活人之軀養鬼的手段，曾經在一千多年前流行過一段時間，但是因為這種手段極其兇險，稍一不慎可能就會出現無法預料的后果，再者這本身就是一種禁忌之術，因此后來就逐漸消亡了。

到了近幾百年來，這種養鬼術已經是絕跡了，沒想到如今又再度出現。

難怪鐘權會說，一旦世道大亂，各種邪教和邪術就如同沉渣泛起，還真是什么牛鬼蛇神都跑出來了。

這劉伯母奉那葬海大師為天下第一養鬼術士，先不說這天下第一的名頭準不準，但對方既然能成為彌天法教的“羅剎”，那就絕對不是一般人物。

作為頂尖的養鬼術士，對方既然費盡心思建立這個桃源，以活人養鬼，那么對方想要養的鬼，就不可能是尋常的厲鬼。

按照這劉伯母所說，從一年前開始，村子里陸續死了有四人。

其中有三人死狀極其怪異恐怖，而另外一人則死的更加蹊蹺，當時眾人只在他房間內看到了一圈飛濺的血點，卻是沒找到任何人。

村民們都覺得，這是他們進過湯池醫院的后遺癥，于是更加虔誠地修行，希望佛光普照，能夠渡他們脫離苦海。

只不過在我看來，這四人之所以離奇慘死，和湯池醫院無關，應該是養在他們體內的惡鬼，瓜熟蒂落，破體而出了。

之所以這四人的死狀各不相同，那是因為他們身上所養的四只鬼有所不同，那么出來的方式也就不同。

就比如說那個只剩一灘血、找不到尸體的，那大概率是被破體而出的惡鬼給吃掉了！