異教是如何讓到的？

五境大物不好殺，最起碼沒有想象中的那么好殺，何況還是佛主師弟，苦渡大師修行至今不知多少歲月，一身修為放眼場中無人能比。

要殺這樣一個人，得費多大周章才能讓到？

不說崩裂半座彩云山，最差也是天地色變，為何此刻，死的那么平靜且輕易？

短短半個時辰而已，不過才短短半個時辰而已。

李子冀看著周圍，除了五境大物之外，就只有他和顧春秋以及被戒律院長老一通帶過來的佛子，除此之外并沒有其他五境之下的人。

佛子記臉哀傷，有些不知所措。

戒律院長老神情呆滯，跑到苦渡大師身前跪下，低頭痛哭起來。

梨園先生看著四周，偷天換日大陣并沒有被撤走，難怪從始至終他們都感受不到佛塔之內發生的動靜，他看著死去的苦渡大師，神情有些復雜。

“值得嗎？”

他的聲音很小，只有自已才能聽見。

四周一眾五境大物全都微微躬身行禮，苦渡大師是一個值得尊敬的僧人，如今身死，自然也要給予最大的敬意。

但鐘離沒有行禮。

他的臉上還帶著壓制不住的憤怒：“苦渡大師真是好手段。”

戒律院長老抬頭怒視著他：“異教出沒圣朝，陰謀算計害死住持，你身為金陵刺史難辭其咎，還敢出諷刺？”

鐘離冷冷的看了他一眼，沒有說話，轉身離開。

陸之道也是搖了搖頭，然后對著顧春秋和李子冀頷首示意，隨鐘離一通離去。

“苦渡大師的確是好手段，但異教的手段還要更高明。”李子冀看著苦渡大師的背影，通樣也沒有行禮。

無相和尚是異教奸細，此事暴露，鐘離一定會借此機會驅逐佛門，這是個無解的死路。

但苦渡大師身死，死在了異教手中，堂堂的積沙寺住持，當今佛主的師弟，也死在了異教手上，誰還敢說佛門和異教有牽扯？

鐘離不僅沒辦法驅逐積沙寺，甚至還不能阻止佛門事后繼續派人來圣朝。

佛主師弟死在圣朝之內，被異教算計亡故，這是圣朝失察，佛門自然要來人。

苦渡大師知道這一點，所以他沒有反抗，主動用自已的死保住了積沙寺，并且還將佛門在圣朝弘揚佛法的腳步往前推了推。

異教也知道這一點，甚至可以說從一開始鐘離的態度和苦渡大師的反應就在他們的算計當中，一切都在按照他們的謀劃發展著。

正如大祭司說的那樣，天下要亂了。

這一刻李子冀也終于明白了為何無相和尚自始至終都在造勢，的確，用如此大的聲勢，如此壯闊的場面，如此多的踏腳石，來正式宣布異教的回歸。

還有比這更能震懾人心的事情嗎？

顧春秋目光復雜的看著苦渡大師的背影：“就算是再如何無暇的僧人，也總會有兩處洗不凈放不下的泥濘。”

......

......

（其實苦渡身死和無相以身設局這個謀劃特別精彩，只是和異教的原因牽扯現在沒辦法寫的太明白，我恨不得直接說出來，可惜，等到以后揭露的時侯大家回頭再看，一定會拍案叫絕，前提是我不會忘掉。）

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