齋堂里很安靜，沒有人發出聲音，就連梨園先生也認真的聽著苦渡大師說話，石頭希遷這四個字聽起來很奇怪，但的確是個名字。

正是如今佛門的佛主，苦渡大師的師兄，據說修為早已經跨入不可說之境，是佛門的現在佛。

顧春秋在問何為佛，何為佛門。

苦渡大師用佛主石頭希遷的話來回答，不向心外，要從自心，明悟已求，只要自已一心一意按照佛的標準要求自已，那自已便是佛。

佛從來不是一種神圣，而是一顆心。

顧春秋笑著吃了一口菜，起身對著苦渡大師行了一禮：“明天的佛會一定很精彩。”

苦渡大師目光平和，笑而不語。

“若是全都隨自已心意，隨性而為，到底是佛還是魔？”李子冀忽然出聲，插了一句。

這是很老套的問題，老套的甚至有些俗套。

佛和魔的分別，就算在長安城的地攤上那些沒人看的書都不會寫這么俗套的內容，可李子冀偏偏還是問了出來。

因為他的確想知道答案。

順從心意，求已身，豈不是沒了約束？

顧春秋往嘴里扔了一粒花生米，目光看向了佛子，笑道：“我這個師弟不懂佛，能不能請佛子不吝賜教？”

佛子輕聲念了句佛號，目光平靜，回答道：“隨心不代表隨性，順心意的前提是常接近善知識，修行善知識，如此隨心才不會走錯路。”

李子冀點了點頭，沒有再繼續詢問什么是善，什么是惡，又該如何定義這一類的問題，太唯心，太哲學，而唯心理論是解釋不明白的，也讓不到統一。

所謂善知識，各人有各人的理解。

苦渡大師看著李子冀，目光慈祥，就像是在看自已的晚輩：“大勢如幕，搖搖散散，沒有人能獨善其身，李公子握住了幕簾，就再也松不開了，是佛是魔，要常問心意。”

他用手指了指自已的心口，輕聲說道。

李子冀不知道苦渡大師為何會忽然對他說出這么一句話，但還是起身行禮，表示知曉。

看山看水，非山非水，是山是水，都歸于一顆心罷了。

彩云山上的雨已經停了，烏云盡散，殘陽如血緩慢沉入大地，齋堂的窗被陽光照到亮了起來，透在桌上，照亮了一碟小菜，也照亮了苦渡大師那略有些枯瘦的身影。

陽光火紅，帶著夕陽的肅穆和端莊，讓苦渡大師在這一刻看起來就真的像是一尊佛。

......

......

“佛是不存在的，因為每個人都有私心，有私心就有私欲，無論私欲是好是壞，都不能被稱之為佛。”

禪房中，顧春秋看著正在院外拿著個小風車來回撒歡的果果，夕陽恰好，他臉上帶著笑容。

李子冀不知道苦渡大師的私欲是什么，卻也知曉顧春秋說的沒錯，若是苦渡大師沒有私欲，那么也就不會從普陀山走下來，來到圣朝創建積沙寺。

他想著今天的所見所聞，知道苦渡大師的確是一位值得尊敬的人，并非是一尊佛，或許就連如今的佛主石頭希遷，也未必真的是佛。

“總覺得這世界像是一張大網，正在一點點的裹緊。”李子冀望著門外，很多人都在寺院之中閑逛，他甚至還看見了金陵趙家的人，剛剛途徑禪房門口的時侯還朝著他們這里看了一眼。

看來應該并不打算輕易放棄。