鋪貨到倫敦、巴黎、馬德里的各大書店時，所有人都被這個價格驚呆了。

一華元，在當時的歐洲，大約只夠買兩磅黑面包。

用買兩磅面包的錢，就能買到一本來自神秘東方帝國的，蘊含著古老智慧的精裝雙語書籍。

這對于任何一個識字的歐洲人來說，都是無法抗拒的誘惑。

巴黎，左岸的一家咖啡館里。

“嘿，皮埃爾，你聽說了嗎？帝國書局的《孫子兵法》賣瘋了！我今天跑了三家書店才買到。”

“據說，那些普魯士的軍官，都是整箱整箱地買！”

“當然！我買的是道德經。‘道可道，非常道’，‘上善若水’哦，我的上帝，這簡直比圣經里的箴還要富有哲理！那個叫老子的哲學家，一定是個能與神對話的人！”

“我更喜歡《論語》里的那位孔夫子。己所不欲，勿施于人。多么仁慈，多么高尚！如果我們的國王和貴族，能有他一半的品德，法蘭西就不會有那么多窮人了！”

類似的對話，發生在歐洲的每一個角落。

首月，環球文庫系列在全球售出超過二十萬冊。

一場前所未有的華夏風，以前所未有的深度，席卷了整個歐洲。

這一次，歐洲人迷戀的，不再是來自中國的瓷器和絲綢，這些只是貴族才能享用的奢侈品。

他們迷戀的，是那些寫在紙上，任何人都能讀懂的思想。

科舉制度所代表的公平。

中央集權的文官體系所代表的高效。

以及儒家仁政思想所代表的人道。

這些思想，如同一顆顆種子，在飽受封建等級制度與宗教束縛之苦的歐洲大陸上，找到了最肥沃的土壤。

最令人啼笑皆非的消息，來自德意志地區的一個小公國。

那位一向以思想開明自居的大公，在通讀了三遍《論語》和《華夏政治制度史》后，竟真的下令，在自己的領地內，嘗試引入科舉，通過考試來選拔最底層的稅務官和法官。

雖然這場笨拙的模仿，因為觸動了太多舊貴族的利益而草草收場。

但它所代表的意義，卻讓整個歐洲的王室都感到了深深的寒意。

東方帝國的思想，已經不再僅僅是書本上的理論，它正在變成一股活生生的，足以改變歐洲政治版圖的力量！

…………

“去糟粕，取精華。弱化忠君，強化民本……”

新金陵，紫宸殿內。

江源手持朱筆，正在親自審定一份名為海外教材編纂大綱的文件。

他身前，內閣首輔莫青以及剛剛成立的帝國文教基金會理事長王德夫，都躬身侍立，神情專注。

“殿下，您將忠君思想列為糟粕，是否有些過于激烈了？”

王德夫猶豫了半晌，還是忍不住開口，“忠君愛國，乃我華夏立國之本……”

“王大人此差矣。”

江源放下筆，抬起頭，眼中帶著不同的看法。

“忠于華夏，忠于帝國，這是愛國，但忠于某一個姓氏，某一個人，這是家奴，不是國民。”_l