“見過先生！”

他們并不知道江澈的真實身份，只知道這位先生，是書院的創辦者，是給予他們新生的人。

江澈的目光從他們臉上逐一掃過。

這些年輕人，大多出身寒微，有些甚至是從死人堆里刨出來的孤兒。

但此刻，他們站在這里，眼中沒有卑微與怯懦，只有一種被知識浸潤后的自信與銳氣。

“王山長，你教得很好。”江澈由衷贊了一句。

他走到一張桌前，上面用木炭畫著復雜的幾何圖形，旁邊還羅列著一長串的算式。

“這是在做什么？”

一名身材高瘦，眼神靈動的學子立刻出列，躬身回答。

“回先生，我們在推演一種新的拋石機基座結構，以求用最省力的杠桿，達到最遠的射程。”

“哦？”江澈來了興趣，“那邊的呢？”

他指向另一張桌上一個類似水車，卻又復雜許多的器械模型。

另一名皮膚黝黑，雙手布滿老繭的學子答道。

“先生，我們在嘗試利用水力驅動多軸傳動，理論上，一臺水車可以同時帶動五架紡紗機，或三座鍛錘。”

江澈點了點頭，沒有再問。

他轉過身，面對著這群朝氣蓬勃的年輕人。

“經義，你們也學了？”

“學了。”眾人齊聲回答。

“好。”

江澈踱了兩步，“那我便考考你們。”

他頓住腳步，目光鎖定在最初回答問題的那個高瘦學子身上。

“你叫什么？”

“學生，方仲永。”

方仲永？

江澈眉梢一挑，倒是個能成大事的名字。

“方仲永，我問你。《孟子·梁惠王上》有云：‘五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。’，此話何解？你以為，當今之世，此法可行否？”

這是一個最基礎不過的經義題目，任何一個讀過幾天書的童生都能答上來。

方仲永卻并未立刻回答，他思索了片刻，才朗聲道。

“回先生。孟子之，乃是描述上古先王仁政下的小農之景。其核心，在于自給自足。然，學生以為，此法于當世，非但不可行，反而是取亂之道！”

此一出，王正明臉色微變，其余學子也面露驚詫。

否定圣人之，好大的膽子！

江澈卻面無表情，只是吐出一個字：“沒事，你說就行。”

“是！”

方仲永像是受到了鼓舞，聲音也高亢起來，“一家一戶，五畝之宅，所產之絲，僅夠一家所用。看似安穩，實則脆弱不堪！一遇天災，蠶死桑毀，便是家破人亡之局！此其一。”

“其二，生產之物，僅供自用，貨物不通，則百業不興。長此以往，國家稅賦何來？軍資何來？百姓看似得了小利，國家卻失了根基，一旦外敵來犯，何以抵擋？”

說完之后，方仲永忍不住抬頭看向了江澈，畢竟他不傻，自然明白眼前的這位才是主要的人物。

見此一幕，江澈示意對方繼續說下去。

“學生以為，善政者，當聚零為整！設大工坊，集萬千蠶農之桑，匯百家織婦之手。以水力為驅，以新式織機為器，晝夜不息！所產之絲帛，十倍于孟子之法！非但可使天下人皆有衣穿，更可遠銷海外，換回真金白銀，充盈國庫！這，才是富國強兵的正道！”

一番話說完，整個格物堂內，落針可聞。

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