而這，也是我們的主張。

順從個人心意，直面自我欲望，享受當下一切，活的灑脫自由。

生命個體間的靈肉交融不應是為了敬獻誕育，而應是為了單純的享受歡愉。

就像你一樣，我的兄弟，我看懂了你，你是一個真正懂得追求肉體歡愉的人，所以我說，你與我們意志相合。

但不只是肉體上的歡愉，我們人類擁有太多的情感了，以往這些情感都在信仰的包裹下被壓抑被束縛被扼殺，就像你所說的，既然這些情感無用，k又為何又要賜予我們思想和意識呢？。

所以在被k放逐之后我們意識到這個世界或許并沒有我們想象的那么簡單，賜予我們這些思想和欲望的或許并不是我們曾經盲目追隨的誕育，而是另一個我們未曾見過卻也一直在注視我等的k！

k并不壓抑情感，也不扼殺欲望，k就像一位慈愛的母親，任由k的子民自由自在毫無拘束的活著，享受自我生命中的一切！

而這也是我們崇拜k尊敬k追隨k的原因。

我們需要k，不，這個世界上一切的生命都需要k，他們的信仰之路錯了，所以需要我們迎接k的降臨，從而為迷茫的他們指引一條嶄新的道路。”

隨著這一頓全新視角的信仰輸出，圖拉丁的臉色慢慢由不屑變得冷靜，又由凝重變得驚訝，而后逐漸轉化震撼，最后通紅的眼中寫滿了激動。

這套在這個時代從未有過的“擁抱欲望論調”讓這位神育教會的教首之子似乎打開了新世界的大門，他從來沒想過原來順從自己內心的欲望去做自己想做的事也能契合某位k的意志。

那高高在上的神明中，居然還有一位這樣的存在！？

這簡直太棒了！_c