艾曼想了一下，對他說道：“如果閣下有空，不如和我一同參加二小姐的沙龍如何？她很喜歡聽客人講外面的故事。”

阿娜斯也在一旁幫腔：“是啊是啊，二小姐的身體不好不能出遠門，很喜歡聽故事呢。”

腓特烈看他們的衣著都是純棉的，雖然精細但不是大富大貴那樣的絲綢，心中那位二小姐應該也是他們圈子里的人，于是帶著蹭飯的心思答應了。

然而他錯了，本地盛產絲綢，所以有個性的年輕人都不穿絲綢制品，而是穿來自韋森州的機織棉布。

所以腓特烈乘坐瓦利伯爵麾下騎士長的小女兒阿娜斯的馬車，陪同伯爵大管家的小兒子艾曼來到了城堡山腰的一座別墅里，在后花園見到了瓦利伯爵的次女伊維特?瓦利。

兩人見面的時候尷尬了一秒鐘，但伊維特馬上恢復了正常，假裝自己前幾天沒在湖邊見過這只掉毛的大猩猩，很客氣地歡迎來自遠方的客人。

腓特烈也假裝沒見過她一樣，禮貌地自我介紹：“來自韋森州的查爾斯?史密斯，感謝伊維特小姐的款待。”

茶會在花園的樹蔭下舉行，八個人圍坐在精美的地毯上，都是十幾二十歲的年輕人，男女各半，除了腓特烈外每人面前都有一本《歸港的海風》，今天的主題不而喻。

伊維特讓仆人給艾曼和腓特烈端來一些吃的，笑著說道：“我可以肯定艾曼看書看得忘記吃午飯，還連累了客人。”

其他人都笑了起來，顯然這樣的事情不是第一次了。

茶會很快就回歸正題，在伊維特的主持下眾人開始就今天早上剛到貨的《歸港的海風》各抒己見。

書友們的討論集中在作者青桔閣下最近五年也開始寫十四行詩上，就詩的格式種類爭論最激烈。

這個時代的詩歌以宗教的贊圣詩為主，不管是內海北岸的光明教會、極西方的大地神教、極北方的自然教會和南方大陸的火焰教會的要求幾乎一樣，詩歌越長越好，沒有三十行以上不好意思叫詩，引經據典越多越美，最好每一行都有出處。

十到二十行的短詩也有，但那是游唱歌手在宴會上助興和酒館里賺錢用的，難登大雅之堂。

直到《韋森日報》出現，有限的版面對詩歌長度有了限制，二十行以內的詩歌才開始興盛起來。

經過兩年的發展，詩歌的長度以十四行為主。

這些十四行詩歌的格式各有不同，主要有4-4-3-3、4-4-4-2、8-6集中，韻牌也五花八門。

特別是這位青桔閣下，寫的詩什么格式和韻牌都有。

有人覺得某種好，有人認為另一只更動聽，為此爭論不休。

腓特烈只是在一旁默默的聽著，面帶微笑。

過了一個小時左右，伊維特感覺自己似乎冷落了遠方的客人，便順著話題問腓特烈：“你讀過青桔閣下的詩歌嗎？”

腓特烈回答道：“我的撒丁文教材就是她的詩歌。”

這可不是胡說，讀者們都知道“青桔”是筆名，但只有極少人才知道她的真實身份，其中就包括腓特烈。

他不可能不認識啊，因為這位“青桔”就是他師父理查德納爾的大女兒、撒丁王國南方黑道第一家族的繼承人、韋森州造紙集團第二大股東凱蒂。_c