想到半年前，看過一個新聞，孫善良爺爺的骨灰已經撒入大海，誰能想得到，新聞上看到的都是假的，他爺爺的尸體一直保存著，甚至沒有燒掉，怎么可能撒到大海里。

悠悠華夏，數千年歷史，在漢人的文化傳承中，沒有火葬，也沒有水葬一說，講的就是一個入土為安。

火葬最早出現在少數民族，直到東漢年間，佛教傳到華夏，南北朝時期，才有了火葬一說，但是很多漢人都無法接受火葬。

還有就是水葬，漢人同樣無法接受。

還記得祖師爺郭璞，在《葬經》上寫到，氣感而應，鬼福及后人，逝者與生者本同一氣，互相感召，顯微無間，故能體蔭生人，生人旺盛，人受鬼福。

這句話的意思就是，父母長輩雖然死了，尸體上的氣場還在，與生者身上的氣場，依然能相互感應，陰人旺則生人旺，陰人衰則生人衰。

人生歸氣，人滅歸土，如果采用火葬把尸體燒掉，剩下一把骨灰，死者與生者的感應就會消失，就算把骨灰葬在風水寶地上，對子孫后代也不會有太大的影響。

還有就是水葬，《葬經》上同樣不提倡，很多人應該聽說過，被水淹死的人無法轉世投胎，還要找替身，才能重入輪回轉世投胎。

從這一點上就能看出來，一旦尸體葬到水里，就會魂無所居，被困在水中，難入輪回。

如果先是火葬，然后把骨灰撒到水里，這樣做對子孫后代沒有什么太大的影響，怕的就是，把整個尸體扔到水里，這樣做對子孫后代的影響非常大，輕則風濕骨痛，重則人丁折損。

孫善良一家人肯定知道這些，怎么可能把他爺爺火葬，然后扔到水里，這樣做對子孫后代一點好處也沒有，他們又不傻，肯定不會這樣做。

想到這里，慢慢停住腳步，轉頭看向山頂，孫家的陰德福報已經敗光，就算把孫善良的爺爺葬在這里，對孫家來講，只有壞處沒有好處，他們根本扛不住。_c