“郭老，你快給咱們這些不學無術的人講一講吧。”陳永鋒笑著道。

郭之安也沒客氣，大聲說道：“那我就先從民俗學的角度，說一說關公崇拜吧。”

現場鴉雀無聲，眾人皆屏住呼吸，認真傾聽。

郭之安喝了口水，緩緩說道：“在中國的民間崇拜中，關公是最神奇也最有代表性的一位。咱們先說他老人家的神奇性吧。陳壽所著的《三國志》中，關羽的傳記不過九百余字，相比而，算是比較少的，可就是這樣一個人，卻在死后被釋道儒三教都奉為神明，深受老百姓的喜愛，是民間崇拜中普及率最廣、受眾最多的神仙之一，縱觀華夏民俗，可謂千古一人啊。”

所有人都知道關公是武財神，做生意的都要拜上一拜，可被釋道儒三教奉為神明，卻鮮有人能說得清楚，眾人聽罷，都是一臉懵。

郭之安微微一笑，繼續說道：“首先是儒家，奉關公為武圣人，與孔子的文圣人并列，這幾乎算是最大的肯定的了。”

眾人都連連點頭。

“其次是佛教，奉關公為僧伽藍摩菩薩，守護西方凈土，這也是很高的榮譽了。”

關于這點，一般人就不清楚了，聽郭老說完，都面露敬佩之色。

“最后就是道教了，號稱關帝圣君，聽聽，不光是君，而且還是圣君，這規格夠高了吧。”郭之安笑著道：“其實，關帝廟最興盛的時候是在清朝，清軍入關之前，學習漢文化最通用的教材就是《三國演義》，努爾哈赤對關羽的忠義非常贊賞，所以清軍入關之后，在全國各地大肆興建關帝廟，到康乾年間，總計有三十余萬座，規模之大，空前絕后啊。”