人才選拔機制？

這個問題把闔閭、伍子胥給難住了。

“河神大人，我們不是在推行姜國文字，學習姜國的文化，用姜國考試的方法遴選人才嗎？”

岳川搖了搖頭。

“你們說的很對，但你們以為做題考試就是全部嗎？”

伍子胥聞瞪大眼睛。

他心中暗道：做題考試不是全部，那什么是全部？而且，這個東西不是從姜國傳到齊國，又傳到我們吳國的嗎？

“河神大人，我記得您說這個人才選拔機制叫科舉，而且您還說科舉制是最公平的人才選拔方式。”

岳川點頭，“但是我又有了新的領悟！”

君臣二人聽到這話，瞬間精神一震，整理衣冠，認真聆聽。

岳川視線上浮，透過殿門望向外面。

“科舉制確實是一個很好的人才選拔方式，但科舉制有很嚴重的弊端，那就是舞弊！”

闔閭、伍子胥自然知道舞弊是什么意思。

“河神大人放心，我們會加強監督，任何舞弊者都嚴懲不貸！”

“對，河神大人放心！”

岳川擺了擺手，沒說話。

舞弊是一個詞，但這一個詞可以細分成很多環節，從學生踏入學堂那一刻，到走出考場，這中間有成千上萬個環節。

每一個環節都有舞弊、不公平、不公正。

但奇怪的是，這成千上萬個環節組合到一起，它就變得正義起來。

社會上也有很多類似的怪相，每個環節的人都鏗鏘有力、義正辭，但組合出的結果荒謬絕倫，匪夷所思。

岳川起身走到河神殿門口。

清晨的陽光被屋檐截留一半，又被門楣截留一半。

原本就略帶寒意的晨曦落在岳川身上時，已然變得冰冷。

即便不起眼的角落，門檻也截留了一部分陽光，金碧輝煌的大殿最底層竟然是一片黑暗。

所有的光芒都照射在闔閭、伍子胥二人身上。

因為大殿在設計之初就考慮到了采光，所有光芒都集中在固定的位置。

而那個位置，又是“禮”中規定的君王應該站的位置。

岳川說道：“科舉是一時的，修行是一輩子的。對山神大人而，一時遠遠不足，一世遠遠不夠，他要的是生生世世！”

“什么意思？”

“這……我們做不到啊！”

“你們當然做不到！”岳川解釋說：“上學，是希望用十年寒窗換取后半生的富貴。但上山，是用一輩子的清貧、苦修換取……一次為國家、民族、眾生慷慨赴死的機會。這兩者有本質的不同。”

聽到這話，闔閭、伍子胥瞬間明白了。

讀書是為了做官，做官是為了發財。

也許有少數無私奉獻的圣人，但絕大部分還是為了柴米油鹽，吃肉穿綢。

而上山跟隨山神修行，就是一條看不見盡頭的路。

這條路沒有終點。

誰也不知道未來會發生什么。

如果什么也沒有，就是一輩子無所為、無所得。

如果發生什么動亂、災禍，那就是修行之人下山入世的時候了。

而他們得到的，是死亡。

也就是說，上山修行注定不會有什么收獲，無論哪種情況，到頭來都是一場空。

這種情形下，還會有多少人上山、修行，以待入世？