眾人也都看向岳川，眼睛中多多少少都有些不滿。

黃相剛才可是在講道啊！

是治國之道，卻超越治國范疇。

是祭祀之道，也超越祭祀范疇。

古往今來，國之大事，在祀與戎。

祭祀和戰爭就是國家大事的一切。

只是到了后世，祭祀的地位越來越低，戰爭的地位越來越高，國家中的一切都圍繞軍事來進行。

種地是為了戰爭，鼓勵生育是為了戰爭，徭役、稅賦等等也都是為了戰爭。

最極致的就是秦國商鞅變法，全民耕戰，把國家打造成戰爭機器。

至于祭祀，幾乎沒人提了，更沒人信了。

這其中的原因有很多。

但人族意識形態的變化最主要。

“普天之下莫非王土，率土之濱莫非王臣”。

所有的土地、山神、河神以及其他諸多鬼神，都成了“王臣”。

天子自己當兒子也就罷了，還要讓所有鬼神當孫子。

人家以前可都是人皇的座上賓、心頭寶。

有點能耐和脾氣的鬼神妖魔都拍拍屁股走人了，愿意留下來的也不會是什么好貨色。

鬼神的影響力越來越弱，名聲也越來越差。

以至于后來有了“敬鬼神而遠之”的說法。

現在大黃重提祭祀之道，將其上升到治國高度，并且提出一種嶄新的理念，一種國家長治久安的可能。

眾人聽得如癡如醉、欲罷不能。

誰知道，關鍵時刻被岳川“咔”了。

“岳先生，你今天必須講兩句，彌補我的損失。”

“對對對，我剛才都快悟了，都怪岳先生。”

“岳先生來一個。”