而“異”的根源就是歷史的認同。

華夏人看到強漢盛唐，只會由衷的自豪，用中原上國的姿態去藐視四夷，拭劍八方。

而懷有異心者，只會敬仰中摻雜著嫉妒，最后盡數化為慶幸。

華夏人看到近代史的屈辱，只會怒火中燒，血灌雙瞳，然后化悲憤為煙癮，為國防建設奉獻香火。

而懷有異心者，只會各種跪舔洋主子，然后炮制出一篇篇《杜鵑花開》。

歷史尚且如此，其他字詞句也都差不多。

明白了這一點，很多上輩子想不通的問題全都豁然開朗。

比如，為什么西方明明沒有歷史，卻偏偏要編造各種偽史，從祖從源上證明自己的領先和優越。

西方殖民者最喜歡掠奪其他國家的文物，但也僅僅是文物，他們會毫不留情摧毀幾乎所有其他國家的歷史。

因為他們害怕。

害怕自己的歷史領域一片空白，害怕被更古老、更先進、更優秀的文明在意識形態上入侵。

自己的歷史短、歷史薄沒關系，只要詆毀掉、抹黑掉、歪曲掉其他所有文明，自己就是唯一，就是最強。

也正是這一刻，岳川終于明白，為什么上學時總是有“政經”、“政史”、“政經史”之類的學科。

無論經濟還是歷史，都和政治掛鉤。

原來，除了戰爭是政治的延續，其他經濟、歷史也都一樣。

常人都以為政治是講邏輯的，實際上它是講立場的。

其他的一切也都如此。

這也是為什么皇帝喜歡用說話好聽、肯干壞事的奸佞，卻不重用說話沖、認死理、干實事的忠臣。

朝堂永遠是講立場的，而不是講能力的。

抱著“懷才不遇”思想的人，根本不是當官的料。

能力不是能力，而是“能”和“立”。

前者是才能，后者是立場。

只是沒有老師會教得這么直白。

這就是為人處事的窗戶紙。_c