“前輩，巫蠱之事是蠻夷土著掌握的力量，這種力量很特殊，而且都是在他們部族中傳承，我們也只是知其名，不知其詳。”

“根據他們所說，巫蠱之術起源于九黎部落，是蚩尤掌握的力量。”

“巫蠱之術有三種，一是物蠱，可以是一塊石頭，也可以是一塊木頭，又或者其他器具，通過特殊的方法將其制成蠱，如此一來，蠱主人受到的諸多傷害，都會轉移到蠱上。”

“上古秘聞中記載，九黎部落的戰士悍不畏死，刀槍不入，就是這個原因。”

聽到這話，岳川心中一動。

上輩子的世界里也有類似的記載，不過是反著的。

比如――扎小人。

原版的巫蠱之術是讓物體幫人承受致命傷害，后人卻反過來，讓人承受物體遭到的傷害。

傳說中，針扎小人，被咒的人也會在相應的位置生出相應的感覺，大多是疼痛，甚至痛不欲生。

如果把小人胳膊掰斷，甚至脖子掰斷，被咒的人也會橫死。

呃……

岳川不知道怎么評價。

如果蚩尤大神知道后世子孫這么糟蹋自己的絕學，恐怕要氣死。

子申沒有察覺岳川的表情變化，而是繼續講解。

“第二種是蟲蠱，蠻族祭司有特殊的方法，把各種毒蟲煉制成蠱，不同的蠱效果也不同。有強身的蠱，可以放進人體，吃掉人身體中的病、害、瘴、污、垢五毒，調理人體心、肝、脾、肺、腎五臟，還有療傷、治病的蠱。”

“上古秘聞的記載中，蚩尤大神與他那八十一個兄弟，全都銅筋鐵骨、刀槍不入，就是因為他們的身體已經強化到極致，體內蠱蟲時時刻刻護佑著他們，治愈著他們。”

岳川再次無以對。

上輩子的世界里，蠱強身、救人的很少聽說，但害人的花樣一個比一個多。

想想也對。

拿手術刀的醫生和拿殺豬刀的屠夫，本質上沒什么區別。

只是一個手藝精湛，一個手藝粗糙。

一個管開還管關。

一個管殺不管埋。

屠夫想成為醫生很難，但醫生學藝不精，隨時化身屠夫。

調理五毒、五臟，需要精確的配比，精妙的操控。

往好了操作很難，但是往壞了操作，很簡單。

“至于第三個，是命蠱！不過蠻族部落的祭祀說，這是只存在于傳說中的蠱，他們也是只聽過命蠱的傳說，沒見過命蠱的模樣，也不知道命蠱的功效。”

岳川問道：“你們對巫蠱的態度是什么？”

子申想了想，“敬而遠之。只是后宮中的嬪妃都在暗地里花費重金結好蠱師，尋求強身駐顏之術，或者借蠱惑之力誘惑父王。這種事屢禁不止，最終不了了之。蠻族也是憑著這層關系，始終在國內占據了一席之地。”

岳川點了點頭，發動話術，搜索腦海中的資料。

蠱字演變歷史

巫蠱是古代信仰民俗，就是用以加害仇敵的巫術。

這種神秘的力量起源于遠古，包括詛咒、射偶人和毒蠱等。

詛咒在原始社會已很盛行，古人認為以語詛咒能使仇敵個人或敵國受到禍害。

這一點深入到人們的日常生活中。

比如民間罵人，都是圍繞祖宗、親眷、子孫進行。

按道理說，罵人不疼不癢，但是被罵的人為什么就很憤怒，甚至會上升到仇恨的程度？

只能說，這些污穢語有特殊的力量。