上輩子的世界里，岳川是個小人物。

除了上大學，基本沒出過省。

即便到穿越的時候，也沒踏出過國門。

所以，對于天竺這塊土地，岳川沒有任何感觸。

至于這塊土地上的人，岳川最多也就是從“猴賽雷”之類的歌曲舞蹈，和“阿三”、“三嫂”之類的花邊新聞上看過。

說句不好聽的，游戲里的npc都比天竺人更真實，更親近。

這個問題再延伸一下――天竺人算人嗎？

人們定義“人”這個概念，都是從自身出發，自己就是人樣子，像自己的是人，不像自己的不是人。

天竺人與華夏人長相不同。

天竺人與華夏人語不同。

天竺人與華夏人習俗更是相差極大。

而且，天竺人對華夏人虎視眈眈，總是把華夏當成假想敵，總想打敗華夏，成為唯一的“東方大國”。

這種情形下，岳川很難把天竺人當人。

真要到了兩國交戰的時候，華夏的狗會守華夏的家門，撕咬來犯邊境的天竺人。

所以，岳川更喜歡華夏的狗，而非天竺的人。

之前處理各種吃人妖怪的時候，岳川沒有明著說，只能暗戳戳的給它們指一條明路，讓它們去東瀛。

生怕這些吃人妖怪智商有限，理解不了自己的用意，岳川還專門給那塊地方取名叫“大食”。

雖然東瀛都是披著人皮的畜生，可岳川生怕自己掉功德，有些事情不敢做得太明顯。

后來，岳川明白了“人皇”的含義，也明白了“人”的含義。

不是所有倆肩膀托著一顆腦袋的生物都叫人。

“人”是受到“人皇”認可的生靈。

或者，“人”是擁護“人皇”，推舉“人皇”，賦予“人皇”權力的萬物眾生。

符合這個條件的，唯有華夏神州這片土地。

其他地方的野人，都是徒具人形的智慧生物。

他們只是生物學意義上的“靈長類”，與山精野怪沒有任何區別。

就拿天竺來說，這片土地上人口眾多，但這片土地的統治者、主宰者，是各種妖魔鬼怪。

它們有強大的體魄，能使用各種法術，還有悠長的壽命。

它們以人為食，天竺大陸上所有的“人”都是它們豢養的牲畜。

將來，它們還會聚攢香火，洗白自身，成為“神明”，繼續享受牲畜們的香火供奉。

這種時候，仙家從高原南下，打著“解放牲畜”、“拯救血食”的旗號討伐妖魔鬼怪，怎么都覺得有些非正義。

那感覺就像鷹醬打著“人權”的旗號攻打其他國家一樣。

到時候要面對的，除了天竺妖魔鬼怪的反攻，還有血食們的非暴力不合作運動。

所以，岳川念頭通達了。

他放下所有的心理負擔。

天竺是天竺人的天竺，岳川充分尊重天竺人的選擇。

他們愿意侍奉那些吃人的神，那就隨他們吧。

“你，起來說話！”

四臂怪物受寵若驚，磕了幾個頭之后，小心翼翼的直起身子。