然后，他們會建立起自己的文化，但不是男耕女織的文化。

他們也會像強盜一樣，四面出擊，攻擊西域、攻擊中原，甚至殺進長安。

每個文明都有過強盜階段。

只是有的文明把自己的爪牙一根根拔掉、丟棄了，有的文明把自己拔掉的爪牙鑄成了武器。

很遺憾，中原文明就是前者。

此時百家爭鳴剛剛開始，但是岳川的很多思想、理念已經潛移默化的影響了大黃、孔黑子、長卿等人。

這一次，岳川沒有講文明，沒有講文化，甚至沒有講道經三卷。

他一手指天，一手指地。

“這天，比中原更低，這地，比中原更高。”

“如果是盤古撐起了天地，那么，這里的天地定然比中原更加古老。”

“你們生活的大地，對中原人而就是一輩子都到不了的天空。”

“你們不用盲目學習中原文明，而應該獨樹一幟，為華夏文明增添一抹藏藍色，或者雅川青。”

“你們可以信仰大地的神，可以信仰天空的神，也可以信仰高山、河流的神，又或者掌管往生輪回的神！你們有充分的信仰自由。”

“你們可以像以前一樣天生地長，也可以歸入我門下，學習一技之長。”

“我這里有《一千零一咒》，你們可以隨意學習，隨意組合，從中選擇適合你們的內容。”

隨即，岳川開始念誦柳一編撰，挑燈僧批注的經文。

上面都是簡單到極致的低級法術。

凈衣咒、清風咒之類的內容。

施展門檻極低，施展消耗極低。

當然，法術的效果也都很有限，屬于聊勝于無的那種。

聊勝于無，也總好過沒有。

只要默默念經，就能引動特殊力量，達到法術的效果。

比如凈衣咒。

如果施展一次效果不好，那就十次、一百次、一千次。

很多東西，都是熟能生巧、持之以恒的。

吉吉猴王“洗剪吹”，讓岳川看到了不一樣的東西。

仙家就是從五行咒術發展起來的。