鹿頭杖所指之處，正是岳川。

“祭祀大人，不可對貴客無禮！”

“祭祀？你們還知道我是祭祀？還知道無禮？”

老嫗冷哼一聲。

身后跟隨的幾個人立刻動了起來，搬過一個皮墩，然后攙扶老嫗緩緩坐下。

岳川疑惑的瞄了老女人一眼。

隨即目光一閃，瞳孔中出現了一個奇特的影像。

岳川嘴角勾起，暗道一聲：有意思。

隨即他向后退了一步，笑吟吟的看著鮮虞諸君。

綿皋慌忙上前幾步，向那個老嫗躬身行禮。

“祭祀大人，我們在商議兒女們的婚事，并不是什么大事。”

老嫗再度冷哼，重重杵了一下手中的鹿頭杖。

此時，一道道細如牛毛的光芒在鹿頭杖周圍繚繞，隱隱聚成九種顏色的光斑。

“你們還想向長生天撒謊嗎？”

聽到這個詞，在場所有人面色一變。

綿皋在內的鮮虞諸君全都惶恐跪地。

岳川則心中暗笑，腦海中瞬間浮現出關于“長生天”的資料。

上輩子的世界中，長生天通常被認為是蒙古人的信仰，是蒙古人的最高神，在蒙語中被讀作“騰格里”。

因蒙古人以“蒼天”為永恒神，故謂“長生天”。

但長生天的信仰并非蒙古人首創，只是在蒙古人手中發揚光大，傳播四方。

事實上，很多薩滿體系的信仰中都有關于“天”的信仰，只是叫法不同。

華夏信仰中的“老天爺”，跟長生天實際上是一個意思。

只是在漫長的歷史中，華夏的老天爺和游牧民族的“老天爺”走上了不同的演變路線。

華夏糅合儒釋道等學說，又吸收了各地的本土信仰，形成了龐大而復雜的神仙體系。

游牧民族則在薩滿路上直線狂奔，以“升天”為核心的信仰，糅合山川、河流、精怪等，發展出自己的體系。_c