肥國人演示摔跤，伍子胥則在一旁耐心講解。

最早的摔跤是翁胖子傳授的。

雖然翁胖子得龍陽真傳，但個人修為有限，對摔跤的認知達不到龍陽那種高度和深度。

再加上翁胖子的表達問題，肥國人并不能獲得摔跤的“真傳”。

而伍子胥不同。

摔跤在他眼中沒有任何秘密可，無論術還是道都理解到極致。

由伍子胥講述的摔跤之法更加入木三分，如雷貫耳。

無論夷狄之君還是華夏之君，對摔跤的規則都充分認可，連帶的對通過摔跤決定名次，按照名次獲得獎勵和優先購買權也都表示認同。

當然，也有一部分原因是跟晉國唱反調。

比武競技的方式或許有很多不足，但比起晉國專權獨斷，無疑要好很多。

比武競技，輸贏全在自己。

實力強好處多，實力菜好處少，沒什么可抱怨的。

而且，聶樗的話提醒了很多人。

小國就算不買羊毛，一樣能參賽。

派幾個人來，只要能拿到名次，就能獲得獎勵。

雖然還不知道獎勵有多少，可白拿的，無論多少都是香的。

霸主國爭霸天下，動輒千乘之國、萬乘之國，根本不是小國能參與的。

但是，羊毛聯盟這邊就不一樣了。

養不起數萬大軍，但是可以專精培養三五個，十個八個摔跤手。

參賽名額是根據購買羊毛的份額決定名額。

買羊毛多，支付的糧食和貨款就多，獲得的參賽名額相應也就多幾個。

這一點上，大國確實占點優勢，但并不多。

小國也沒什么不平衡的。

獎品是交易雙方羊毛和糧食中抽出來的，等于是大國貢獻大頭。

小國恨不得大國再多貢獻點獎品，區區幾個名額算什么。

“以前跟著霸主打仗，勞民傷財，什么好處也撈不到。”

“但是以后，不勞民也不傷財，還有機會薅羊毛。”

“薅到一次羊毛，就吃喝不愁，花銷無憂了啊！”

“得多培養摔跤手！一個摔跤手的價值，相當于成千上萬農民！”

“你們說，大國會不會為了贏，讓咱們放水啊？”

“給好處的話，也不是不能談。”

“爭霸不是打打殺殺，是人情世故。”

各國健兒紛紛下場較技，某些夷狄之君看了忍不住技癢，也紛紛參與其中。

這時候，伍子胥又回到岳川身邊。

“岳先生，摔跤是夷狄諸國的強項，我們華夏諸國根本不占便宜啊。”

不是伍子胥唱衰自己人，而是場上的局面一邊倒。

在不使用修為，全靠筋骨之力，血肉之軀的力量，夷狄之國幾乎是壓倒性的勝利，尤其肥國人。

以肥為美，以胖為美。

但是這種肥胖并不是贅肉的肥胖，而是脂包肌。

外表看上去肥頭大耳、五大三粗，實際上既有力量又有防御，能抗能打，還耐久高。

華夏主流的審美都是豐神俊朗、俊逸清秀。

能選進使團的，武力值是次要的，重點是長得帥，能撐的起國家的臉面。

脆皮和血牛的戰斗，結果不而喻。

岳川說道：“摔跤這個項目，肯定是肥國人最占優勢，華夏諸國想要扳回局面，就只能改規則，或者改項目。”

“這也行？”

“怎么不行！”岳川說道：“肥國人喜歡摔跤，其他夷狄之國這次是幫肥國站臺，無所謂。但時間長了，他們難免也犯嘀咕。不如增加幾個他們也喜歡的項目。”