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        落地小說網 > 五大仙家,從繼承土地廟開始崛起 > 第1051章

        第1051章

        岳川上輩子的世界里,有木匠皇帝、鐵匠皇帝、煉丹皇帝、畫家皇帝、詞人皇帝……

        他們雖然不是好皇帝,但確實是好木匠、好鐵匠。

        聶國國君也差不多。

        岳川詢問一番,發現這家伙確實是個不學無術的天才。

        只要是跟“玩”相關的東西,他基本都會。

        就算某些不會的,也一點就通。

        聶國現在不缺牛皮。

        國君大人從屋子里拿出工具,現場制作一條狗脖圈。

        再用針線縫制一番,打上銅鉚釘。

        別說,還真像那么回事。

        岳川用手比劃了一下,“能不能做的再長一點,大概這么長。”

        聶國國君用手比劃了一下,搖頭說道:“岳先生,您說的這個尺寸,都趕得上人的腰了,什么猛獸的脖子這么粗啊?就算真有,脖子都這么粗了,力氣肯定特大,尋常項圈根本制不住。”

        岳川笑著說道:“這不是狗脖圈,而是腰帶,皮帶。”

        隨即,解釋了一下皮帶的作用。

        平常是系在腰間,遇到危險情況還能抽下來當武器。

        聶國國君聽了這話,頓時大喜。

        “不錯!還真是不錯!”

        尋常百姓的褲腰帶都是一條長布帶。

        這條布帶子可以纏在腰上,防止褲子滑落,也可以在布條中包裹錢財等重要物品。

        比如“腰纏萬貫”一詞,就是這么來的。

        岳川上輩子的世界里有一種特殊的內褲,前面有一個帶拉鏈的口袋,可以藏錢。

        2000年前后治安不好,人們出遠門時都會特意穿這種內褲,把百元大鈔放在褲襠里,貼身的口袋放一些零錢。

        遇到小偷小摸,或者車匪路霸,損失一些小錢,盡可能降低損失。

        當然,遇到那種愛摸褲襠的,只能自認倒霉。

        這種內褲的設計,跟古人使用的腰帶脫不開關系。

        華夏的皮腰帶起源于北方少數民族。

        一開始是用來固定衣物,后來又增加了掛物品的功能。

        比如制作一些掛鉤,武器、弓箭、水囊等,都可以固定在腰帶上。

        《遼史?儀衛志》有:遼代官員,文官必須佩戴“手巾、算袋、刀子”等五種物件,武官必須佩戴“佩刀、磨石、針筒、火石袋”等七種物件。

        如果沒有皮腰帶,這么多的東西是沒法兒攜帶的。

        因此,腰帶開始成為人們服飾生活中不可或缺的部分。

        后來,人們又在皮帶上增加金、銀、玉、石等貴重物品,提升美觀和逼格。

        再然后逐漸出現一些高端的奢侈品牌,一條皮帶上萬,甚至幾十萬上百萬。

        岳川看了看聶國國君。

        總覺得這家伙有成為大師的潛質。

        這門手藝傳承下去,聶家也能成為“百代傳承”、“千年品牌”、“永恒經典”。

        國君親手打造。

        就問你,夠不夠逼格?

        岳川接著說道:“除了皮帶,還可以制作皮靴、皮帽、皮包、皮手套……反正背靠著夷狄諸國,牛皮、羊皮、鹿皮什么的要多少有多少。只要有手藝,就能點石成金!”

        國君遲疑了一下,“這些東西,真的有人買?中原百姓好像不穿皮靴,不帶皮帽吧?皮包更沒人用了。”

        岳川哈哈一笑,“那是以前!以后的中原,必然離不開這些東西!”

        姜國的服裝業要崛起,必然給中原諸國帶來一場衣著裝束上的革新。

        尤其是“胡服騎射”系列的各種穿戴,肯定會大受歡迎。

        這是歷史驗證過的成功經驗。

        肯定錯不了!

        聶國能把握住機遇,提前布局的話,肯定能賺得盆滿缽滿。

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          2. 长谷川美红