何謂公天下？

這要從炎黃、堯舜時代說起了。

公，就是部落。

天下的一切都是公共的，是所有部落成員的。

男人外出狩獵、女人采集、耕作。

日出而作日入而息，到了晚上，所有部落成員不論男女老少，都圍坐在篝火旁取暖、分享食物。

在公天下的社會中，沒有貧富，沒有階級，沒有剝削，沒有壓迫。

所有人都是平等的。

就連部落的首領，也是部落所有人一致推選出來的，跟守土人一樣。

村民們對上古公天下并不關心。

畢竟，離他們太遠了。

以他們貧窮的想象力，根本體驗不到公天下的美好。

但是，村民們明白了一件事――現在比過去過得好，將來會比現在過得更好！

這就足夠了！

春秋時代的土地制度是井田制。

就是把一塊四四方方的土地劃成九塊，宛如一個“井”字。

其中八塊的收獲歸農民，中間那一塊的收獲歸天子。

只是禮樂崩壞的時代，周天子幾成擺設，井田制也被破壞得差不多了。

地主階級已經開始誕生，而各國君主就是新興的大地主。

對于農民來說，給誰種地都是種地，反正地不是自己的。

以前是天子，后來換成國君，現在換成土地公。

嗯，沒什么區別。

岳川沒有繼續講解，而是帶著大黃來到程石的住處。

院落中的人已經被請了出去。

岳川端坐在禾凳上，大黃侍立在旁，程石雙手局促的蹭著褲腿，一會兒手心向外，一會兒手背向外。

“成為守土人，就要與仙家締結契約，這其中的細節已經和你說過了，你想清楚了嗎？”

程石立刻跪了下去，“我想清楚了！我愿意供奉仙家，借助仙家的力量，履行自己的職責。”

岳川從懷中掏出一塊牌位，上面寫著“黃七”。

“這個你收著，以后每日上香，初一十五供奉，有什么事情可以通過牌位跟它說，也可以去你們村外的土地廟，它就在廟中修行。我再傳你一段咒語，如遇緊急情況，可以念誦，請黃七上身助你。”

上輩子的世界里，與仙家有緣份的人可以開堂出馬，供奉仙家后成為出馬仙。

出馬仙又叫弟馬，有弟子的意思，也有馬的意思。

因為仙家不方便在人間行走，所以借助弟子的身體行善積德，弟子就如同一個容器，或者交通工具。

成為出馬仙后，可以通過特殊的儀式溝通仙家，請仙家靈體附身。

不同的仙家附身，也會有不同的生理變化。

比如眼睛泛綠光，眼角拉長，牙齒變尖等等。

還有就是聲音的變化，明明是老太婆，卻發出了壯漢的聲音，又或者明明是棒小伙，卻發出了妖嬈女子的聲音。

仙家附身后，一些習慣和本能也會帶到出馬仙身上。

比如二郎腿、蘭花指、口頭禪之類的。

胡家的仙愛抽煙，黃家的仙愛喝酒，同時，各種仙家都愛吃雞。

仙家附身后會噸噸噸灌酒，或者瘋狂炫燒雞，但是仙家離開的時候，這些酒肉都會被仙家帶走，并不會影響仙家的腸胃。

但總體來說，仙家附身對出馬仙還是有損害的。

首先，仙家附身的是靈體，每次附身都會消耗出馬仙自身氣血，附身過久或者附身過于頻繁，就會導致氣血損耗過重，輕則身體虛弱，重則大病一場。