河神廟建造完畢，許斧抱著一張紙，大聲朗誦河神廟的祭文，周圍有一大群觀禮的士族、官員、商人，以及上萬的吳楚百姓。

祭文中，河神是大禹治水時期冊封的神o，掌管天下水域，大到江河湖泊，小到井泉塘池，都歸河神掌管。

河神麾下有左右護法，五湖使者，蝦兵蟹將龜丞相，以及文武百官，共同輔佐河神治理天下陸上水域。

河神的職責就是疏浚水網、興修水利、防治水患、鎮壓河妖、灌溉農田、護航漁船等，所有跟水沾邊的，基本都能找河神保佑。

當然，水字數這事河神不管。

最后就是河神的宏愿，希望天下太平，風調雨順，五谷豐登，水產富足，再無水患滋生，再無河妖滋事，再無病蟲滋長……

在百姓們山呼保佑的時候，一大波香火愿力從天而降，洪水般沖擊著岳川。

岳川看到了眾生的苦楚，聽到了百姓的心聲，更感受到了他們對水的敬畏。

吳楚百姓對水并不陌生，基本上一輩子都是在水邊出生，在水上長大。

水是他們賴以生存的根本。

小到村莊，大到城鎮，都是沿河而建，水流穿村而過，繞院而流。

婦人蹲坐在家門口就能洗衣洗菜或者洗孩子。

大點的孩子就會跑到河邊塘里摸魚摸蝦摸螺螄。

人生三大苦，撐船打鐵磨豆腐，撐船排在榜首，但對于無家無業的窮人而，能有一個小船，哪怕破一點，經常得縫縫補補，生活也算盼頭。

撐船既是渡己，又是渡人。

背井離鄉，是成年人特有的苦楚。

錦衣還鄉之后，第一件事就是重新淘洗家中老井。

井口不大，剛剛能容下一個月亮。

月亮不圓，卻是黑暗中唯一的光明。

人們崇拜水，卻也敬畏水。

梅雨季節、臺風過境，總是一片洪澤。

上游發大水，都來不及反應，還在睡夢中呢，就被拍進水底。

乘船、撐船、跑船的人更是如此。

離開碼頭，就是半只腳踏進鬼門關，能不能活著回來，全看河神老爺心意。

就像人撒網撈魚一樣，說不定也有一張無形的大網在撈船。

所以，從事和船相關職業的人都謹小慎微，行舉止充滿了忌諱，比如吃魚都只吃一半，說話不敢說“沉”、“翻”等，不讓女人上船，不讓姓陳的上船等。

能夠掌控生死禍福的地方，通常會催生特殊的職業。

比如以收稅為生的行業、以罰款為生的群體。

他們不事生產，卻比所有人活得都滋潤。

他們不信神明，卻將廣大百姓踩在腳下。

他們上欺天，下虐民，中間還魚肉百姓。

比如“河神信仰”的神漢，以及各村各寨的忠實信徒們。

吳楚大地上的河神信仰多如牛毛，教義也五花八門，但它們有著統一的特點――要錢、要糧、要命！

百姓們別無選擇。

因為所有的反抗和不從，都會被一句“觸怒河神、降下洪水”鎮壓。

河神是否存在，百姓不知道。

但洪水是真的存在，而且隔三差五。

也正因此，河神信仰久經不絕，累世不衰。

而這一切亂象，都在岳川手上終結。

三道金光從天而降，幾乎同時打在岳川身上。

立功！

拯救卑梁城千余人！

消弭吳楚仇殺！

避免天下征伐！