從襁褓上收回目光，一轉頭，居然看見了曹操――何妹女士背著一具尸體正往義莊這邊走來，她邊上還跟著一個十來歲的小女孩，手里提著一個白色的燈籠。

冼耀文連忙往邊上一讓，不擋死人的路。

待何妹女士進入義莊一會兒，他才往義莊里走，沒想到剛踏進義莊的門，正好撞見何妹女士行色匆匆往外走，讓戚龍雀跟她溝通，他繼續往停棺間走去。

進入樓道，他看見了生意興隆，樓道里多了八個由兩張長凳加一塊門板組合而成的停尸臺，臺上都躺著尸體，有兩具殮布都沒有，就那么干躺著。

還好，一具手單獨放在一邊，另一具肩膀有點塌，年紀都不大，一看就是昨日火拼半決賽的參賽選手，不用過份擔心傳染病。

他剛松一口氣，就見旁邊停尸臺上的殮布忽然鼓了起來，看形狀是一只手離開了原位，撐開在門板邊沿并往下垂落。

他稍稍一愣，隨即立馬瞄一眼尸體的高度，再看一眼鼓囊處，腦子里立馬有了結論，成年人，死時形如槁木，有一定的傳染病概率。

他往后退了兩步，暗罵義莊不講究，停棺間和停尸間合二為一也就算了，靈堂間還他媽安排在里面，弄啥咧。

八尸攔路，他知難而退，下到樓下，從車里取了幾套白色的麻布衫，等戚龍雀溝通完過來會合，一起步行前往染衣店。

新加坡這邊很難買到黑色布料，因為黑色暫時沒有和時尚建立關系，但黑色和喪服的關系卻很明確，很少有人會穿黑色的衣服，去參加五服之外親朋的葬禮，會找些舊衣服去染衣店染成黑色，一次穿完或扔或拆了以作他用。

名氣比較大，最近的染衣店是水車街的矮仔居，一行人出了碩莪巷，上了水車街，將麻布衫送進矮仔居，得到一刻鐘即可取的答復，冼耀文走出店鋪，站在街邊抽雪茄。

吃食攤是牛車水的標配，每條街都有，水車街也有，只是相對豆腐街、寶塔街，這里的吃食攤少一點。

抽雪茄，看街景，目光很容易聚焦到吃食攤上，冼耀文一眼看見之前見過的歐陽若寧和一個攤販在對話，他饒有興趣地打量起對方的打扮。

披肩的長發，右側扣了個發扣，素面朝天，只有眉毛修過，上身穿一件淡藍色的無袖衫，下身穿一襲桃紅色為主色調、深藍為點綴的長裙，腳上穿一雙奶白色的低跟皮鞋。

這一身打扮挺符合他的審美，不過僅看了一會，他就給歐陽若寧換了一身淺藍色的護士服，這么一換，更為符合他的審美。

歐陽若寧一看就是傳統家庭教育之下的產物，下南洋三代或二代，傳統、安分、顧家等優點大概都可以往她身上套，適合放在家里打理家務，再做一些與金錢無關、陶冶情操的事。

他家里缺少這一掛的女人，只是可惜姨太太的名額用完了，說八個就是八個，不能出爾反爾，只能眼饞一下，過過眼癮。

這個念頭一冒出來，他馬上自嘲一笑，現階段他恨不得母狗都動起來為他賺錢，哪里會樂意養這種女人在家里，如若不然，蔡金滿就是打理家務的好人選，他還不是使勁推著她往女強人的方向走。

他又哪里是找女人，都是在找合作伙伴和忠心下屬。

成功男人的標配是數十萬女人為他賺錢，數億女人給他送錢，他正在往這個方向邁進。

姨太太是下屬和伙伴，情人不是，情人可以是只單純花錢，也可以是合作或通過其賺錢，為了增加點樂趣和靈感，最好藏那么幾個，不要全都坦白。

猶如薛定諤先生通過偷情悟出了“薛定諤的貓”理論――偷情與不偷情是兩種不同的疊加態，只要老婆不調查，就沒偷，就無法證明夫妻感情破裂。

這是一位妙人，去奧地利的時候可以拜訪一下。

思緒在撒歡，冼耀文的目光卻一直停留在歐陽若寧身上，看她的樣子不像是買東西，聊了幾句后，她遞給攤主一個醫院專用的油紙袋，攤主好像對她說了幾句感謝的話。

忽然，一個印度小販推著自行車走過，嘴里叫賣著“卡占布爹”，歐陽若寧叫住了他，從他手里買了一個報紙卷成漏斗形狀盛裝的吃食，看不見是什么，也不好從叫賣聲中判斷。

卡占布爹過去只是鷹嘴豆零食的名字，現在好幾種零食都叫卡占布爹。

當歐陽若寧付了錢朝另一個方向離開，冼耀文叫住了印度小販，也買了一個報紙漏斗，一看，就是鷹嘴豆。

這是一個愛吃零嘴的女孩。

跟著背影多看了幾眼，他居然看見陳海明從對面走來，目光延伸，往陳海明身后看去，腦海里出現地圖，按地圖顯示，另一頭是小坡，陳海明應該是從自己的地盤過來大坡。

為什么是步行？

陳海明是有車的，又是私會黨人士，這兒是其他私會黨的地盤，他踩過界大搖大擺走在街上，不怕被人砍啊？

帶著疑問，冼耀文轉身進入染衣店，這會他不想和陳海明碰面，只是單純地想歇歇，不想費寒暄的勁。

只是在店里待了幾分鐘，依然不見陳海明一行經過，可能對方的目的地就在這條街上。

當衣服染好，他也不在店里繼續躲著，拿著衣服出了染衣店，往街道另一方向瞥了一眼，看見陳海明的手下就在二十米開外的一棟店屋外站著。(本章完)_c