“奧古斯丁，我有一個關于間諜的創意，有合適的作者推薦嗎？”標題黨部份完成后，冼耀文見漢密爾頓沒在打電話，便對他說道：“嗯，最好是參與過情報工作，我想要一個接近真實的故事。”

“當過間諜的作家……”漢密爾頓想了一會說道：“已經成名的沒有，但我知道一位新人在戰爭時期從事過情報工作。”

“誰？”

“稍等。”

漢密爾頓從自己的公文包里拿出一個筆記本，翻找了一會，說道：“詹姆斯?查爾斯?邦德，喬治巴塞特公司的保安，曾經在精英特種作戰執行官（soes）服役，半年前他向企鵝投稿了一部關于獨行俠的小說，沒有過稿。”

“嘖，還真有一個詹姆斯?邦德啊。”冼耀文心里嘀咕一句，嘴上說道：“沒有過稿你居然還記錄著信息？”

冼耀文所不知道的是，原歷史中，《007》的作者伊恩?弗萊明正是詹姆斯?查爾斯?邦德的上司，兩人于二戰期間一起在軍情六處組建的soes服役。

“每一個沒有過稿但有潛力的作者我都會記下他們的信息，也許下一部小說他們就會成功。”

冼耀文由衷贊道：“奧古斯丁，這是很好的習慣，請繼續保持。另外，我希望84號尊重任何一個投稿的作者，哪怕是永遠不可能成功的那一些。

可以適當增加專項負責審稿的編輯崗位，以及專項負責回信的文員，不用太在意人工成本，也不用在意郵票、信封的成本，認真給每一個作者回信，讓他們把84號當成家。”

聞，漢密爾頓蹙眉道：“如果要做到這種程度，每個人都會很累，老板，人不是機器，同樣的工作不斷重復，會煩躁，會懈怠。”

“奧古斯丁，我知道。每個人都會產生負面情緒，所以我才提出增加崗位，假設是四個人的工作量，可以安排六個人，采用輪班制，始終有一或兩個人處于休假狀態，這樣一來每個人都有充足的時間調整心情。”

“但是，薪水的支出……”

冼耀文擺擺手，“薪水不是問題，多抓住幾個暢銷作家，再多的成本都可以覆蓋，不那么暢銷的作家也是越多越好，奧古斯丁，我建議我們的膽子可以大一點，出版的條件放低一點。

當我們對圖書市場的了解足夠深，可以較精準地預測一部圖書的銷量，只要不虧本，我們就可以給作者出版，但在版權的交易上，我們要求該類作者將版權一次性轉讓給84號。”

“老板，不暢銷書籍的版權創造不了多少利潤。”

英國從兩百多年前的安娜女王時期已經相當重視版權，版權貿易是英國出版社的進項之一，只不過這塊市場還比較單一。

“沒關系，當84號擁有的版權足夠多，我們可以對版權進行歸類，比如偵探類小說，一百個人就有一百種創意，當偵探類小說市場比較火熱時，我們可以糅合各種創意推出定制小說，滿足讀者的需求。

這個事情可以成立一個專項部門來運作，我希望這個部門叫圖靈。”

漢密爾頓的眉頭深蹙，“老板，這樣做84號能獲得不錯的利潤，但會對作家的社會地位造成沖擊，也許作家在讀者眼里會變成與擦鞋匠沒有區別。”

“如果是撰寫記錄歷史、傳承經驗和教授知識的書籍的作家，在讀者心里的地位一直都會是神圣的。

如果是傳播自己臆測、空想、杜撰出來，沒有經過時間檢驗的思想的作家，不給他上枷鎖就是寬容與仁慈。

這個世界的所謂思想，大多是不負責任的人提出來，別有用心的群體出于自身利益的考慮，采納并進行傳播。

讀者學習吸收一種思想，看似可以得到精神升華或物質上的好處，但好處是思想本身帶來的，還是傳播思想的人為了思想更深入人心而拋出的甜頭，這是一個值得思考的問題。

好與壞是相對的概念，而不是絕對，做壞事可能成為好人，做好事也可能成為壞人，就看評判之人所處的時間、空間與站立的角度。

搶銀行的搶匪是壞人，搶銀行的斯大林呢？”

漢密爾頓和瓦萊麗聞會心一笑。

冼耀文頓了片刻，接著說道：“思想沒有經過時間檢驗，我們參與傳播，說不好是否在助紂為虐，對出版此類書籍，我們要么盡可能審慎或不參與，要么放下虛偽，正確認識到自己是商人，我們的目的就是盈利，是否出版只看銷量前景。

奧古斯丁，我們是出版商人，我是亞當，可以認為自己是神圣的，你不可以……嗯，抱歉，好像你也可以。”

漢密爾頓笑道：“最近我的睡前閱讀是圣?奧古斯丁的《論自由意志》。”

“哇哦，我每天早上進衛生間拉屎，只要不便秘，我就會認為自己有福。”

“哈哈哈。”

漢密爾頓一聽便知冼耀文的話引申自《論自由意志》卷二，與自己能以書友相稱，頓時，無形中增加了親密感。

冼耀文擺擺手，“歸正傳，小說，它能給讀者帶去什么呢？精神共鳴，快感或滿足感，沉浸式體驗，暫時忘卻生活中的煩惱或者找尋自己生活中已經失去的痛苦，也可以稱為自虐性滿足。

當今世界，又有幾人的生活達到了失去大部分痛苦的階段？

讀者閱讀小說，更多是從小說當中獲得他們在現實生活中得不到的東西，他們走進書店購買小說，主要的目的是取悅自己，從某種意義上來說，讀者和嫖客沒什么分別。

不是每個人都可以學虛構的唐?吉坷德，看了幾本騎士小說，拉著鄰居當自己仆人，真的出門扮演騎士。

大多數讀者能從小說中獲得的好處，只是讓他們的心情得到調節，以至于有勇氣繼續忍受狗屎一般的生活，不會把自己逼進瘋人院。”

冼耀文攤了攤手，“小說神圣嗎？在統治者眼里，應該和妓女一樣神圣，讓被統治的人繼續抱著不作為的態度，方便其統治。

鑒于此，他們可以容忍小說里對他們進行不過分的負面影射，但不能指名道姓，更不能僭越，試圖教授讀者如何‘作為’或不好的情緒引導。”