上行下效，古今如是！

你這個三十二代孫，根本就學藝不精，連孔夫子的話都無法理解，如何統御大唐之文事。”

“臣......臣......乃自古以來如此！”孔穎達強行掙扎。

“自古以來？

哪個古？

古到哪個時期？”李承乾反問。

“這......自然是先圣之古......”

“好個孔穎達，先前指孤披頭散發，不合先圣至理。

再指孤，不合先圣之古。

你家先圣孔夫子，好大的排面，膽敢指點三皇五帝，膽敢規定華夏人文！

孔穎達，孤問一句，你家先圣知道，他有如此厲害嗎？

孤怎么記得，你家先圣當年周游列國，傳播自己的學說，并想要恢復周禮。

但，卻無一家看得上。

甚至最后只剩七國，哪怕只剩秦統一九州，都還是沒有哪一家看得上。

即便漢武帝獨尊儒術，那也是儒法并用，外儒內法，儒皮法骨。

只用儒治人心，以法為骨。

從何時起，你儒家開始想要替代一切，規定一切了？

如果孔夫子知道，自己在千年后的今天，被后代子孫如此編排，他是何想法？”

孔穎達腦子一片空白，雖然李承乾沒有說，他是在指點皇家行事。

但被李承乾這么一說，如同他孔家已經凌駕于皇家之上。

孔夫子的話，就應該是皇家的行事準則。

自從家天下開始，皇權就凌駕于一切之上。

哪怕是律法，也沒有敢嚴格限定皇帝。

就比如說，律法說你不該死，皇帝說你該死。s