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        落地小說網 > 降維打擊 > 第八百七十三章 佛道雙方的轉換

        第八百七十三章 佛道雙方的轉換

        “并且月球可以當做避難的地方。”

        “直接和藍星上隔絕。”

        “為什么會有地上一年,天上一天。”

        “可能居住在天庭上的人,壽命遠遠超過我們。”

        如果沒有科技的話。

        現在末法時代,想要修煉到可以白日飛升的程度。

        簡直是癡人說夢話。

        “別想那么多了,多多準備一下周天大醮的科儀吧。”

        “東西快要準備到尾聲了。”

        “我們的師兄可是非常關注這東西。”

        閑聊完了以后,這一些道士都趕緊去做準備了。

        畢竟最近舉辦周天大醮,已經是千年以前的事情。

        真的可以說是千年難得一遇的道門盛世。

        ……

        佛門里,法淵獨自一個人在白馬寺里。

        白馬寺被譽為天下第一古剎。

        還是佛門圣地。

        為什么一個佛寺要叫做白馬寺呢?

        當年唐僧就是騎著什么顏色的馬去西天取經的?

        在《西游記》里不就是騎著一匹白龍馬去的嗎?

        難道說白馬寺就是為了紀念白馬的功勞,所以取名為白馬寺?

        這的確和取經有很大的淵源。

        但只不過并不是唐僧。

        而是比唐僧更早的取經。

        早在漢朝的時候,佛教才開始傳入我國。

        漢明帝劉莊夜夢金人,并遣使西域求佛法。

        漢使與兩位印度高僧迦葉摩騰和竺法蘭共同用白馬馱載佛經、佛像返回洛陽。

        漢明帝見之大喜,命于洛陽西雍門外建僧院,即為白馬寺。

        這就是白馬寺的由來。

        唐三藏白馬的靈感也是由這而來的。

        不過現在佛門里,只有法淵孤零零一個人了。

        他早就開始向其余的一些寺廟里尋求幫助。

        讓一些僧人過來行腳。

        其實這一類的行為,在僧人之間是非常常見的。

        一般這樣的被稱作行腳僧或者是游方僧。

        這是一種傳統的修行方式,旨在通過走訪不同的寺廟。

        參與法會、聽經、參禪等方式,增長見識,體驗不同的修行環境,以促進個人的修行和悟道。

        其實道門和佛門里都會有這樣的方式。

        并不是說一個道士和一名和尚。

        在某個寺廟里,就會呆一輩子。

        不過也有一些游著游著,因為某些原因在某個寺廟長久居住下來。

        法淵現在就是這樣做。

        畢竟白馬寺的名頭還是享譽海內外的。

        在許多信徒和佛門僧人的眼里。

        那可都是一等一的寺廟。

        能夠在白馬寺里修行一段時間,那可是能夠在外面炫耀的履歷。

        有一點像是什么呢?

        你在海外留學以后回國一樣,等于是鍍金一般。

        別人問你之前在哪個寺廟里修行。

        你說我來自于白馬寺,別人看你的目光都不一樣。

        是來自白馬寺的高僧啊!

        你以為這能夠弄虛作假嗎?

        當年唐僧游歷各國的時候,可是需要公關文牒的。

        你在某個地方修煉一定時間。

        才有可能得到當地的認可,給你的度牒上蓋上一個章。

        說明你真的來過這地方。

        所以現在陸陸續續有一些和尚來到白馬寺這里。

        白馬寺也開始慢慢人多了起來,恢復了一絲生機。

        a

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          2. 长谷川美红