整個百越的地方，都有這樣的習俗和文化。

這羽人國，有人想過這會不會是和玄鳥有關。

這就要說到商朝的來歷了，玄鳥生商。

《詩經·商頌·玄鳥》曰：“天命玄鳥，降而生商。”

商朝崇拜的圖騰并不是我們現在所認為的龍，而是玄鳥。

三星堆里的太陽神鳥，棲息在青銅神樹上的神鳥。

凌家灘遺址的玉鷹。

還有這百越的龍船和羽人崇拜。

直到現在在南方的一些地方，都有龍船的比賽。

葉真接著說道：“我們先來看一看這龍船也就是現在龍舟。

現在我們都知道賽龍舟這一個習俗。

每當端午的時候，南方的一些地方都會去賽龍舟。

以此來紀念屈原。

因為相傳屈原就是在這一天投江的。

為了不讓魚把屈原的身體給吃掉，所以大家都在這一天來劃龍舟來驅趕魚群。

相信大家也看過賽龍舟的吧。”

葉真身后的投影就播放出來了賽龍舟的視頻。

在視頻里，一條條修長的龍舟在湖面上飛速的滑行著。

速度之快，就連鏡頭都快要追不上了。

每個人劃槳的動作都是整齊劃一。

并且在龍頭的位置，還有一個在賣力的打鼓。

不管是氣勢還是視覺沖擊力上，都給人一種非常震撼的感覺。

這一種氣氛只有去過這實地才能夠感受到。

不過這一般都是在南方地區才有的。

北方的地區過端午的時候，很少說有賽龍舟的習俗。

就算是有也只是零星的而已。

所以過端午節的時候，很多北方的網友看到了南方的賽龍舟以及這樣的過節氣氛都非常羨慕。

一些粵東省的觀眾當然對于賽龍舟非常熟悉了。

很多甚至是從小看到大的。

“啊？原來這是我們南方才有的嗎？”

“北方原來沒有劃龍舟的嗎？”

“我以為這是全國都有的。”

“劃龍舟不就是紀念屈原的嗎？”

現在這劃龍舟已經和紀念屈原捆綁在一起了。

已經成為了一個我國的習俗了。

論這龍舟的起源，為什么會在南方這里那么盛行。

并且很多南方的家族村落里非常看重這一年一度的劃龍舟。

甚至于有一些地方村落將這劃龍舟看得比過年都還要重要。

有一些村里的人，往往在端午前的一個月，都會去請假回村子里訓練劃龍舟。

沒錯，就是連班都不上了，也要回家劃龍舟。

為什么會這樣？

因為這是一個祠堂的榮耀，這是一條村的榮耀。

贏一次就可以光宗耀祖一整年。

如果你不是這一條村子里，不是同姓的，不在族譜里面的。

你想要劃都沒有機會。

直到現在粵東這地區都是如此，特別是羊城的一些村落。

特別看重這劃龍舟的事情。

因為在龍舟上劃船的，很多都是看身份和地位，不是你想要去就能去的。

很多都是在羊城這里身價幾千萬的，不然都沒有資格去劃龍舟。

往往有時候一條船上的人身價加起來就是數十億。

這也是一個村落人才興旺的表現。

怎么也不能夠輸給隔壁村，每一條村都是這樣想的。

自然而然就攀比了起來。

并且劃船輸了的人，可是要在村子里的祠堂跪一整晚的。

因為這可是賭上了姓氏、祠堂和村落的榮譽啊！

贏了光宗耀祖，輸了罰跪祠堂。

甚至有一些人為了贏可是組成了探查隊伍，去別的村落里探查敵情。

這是怎么發展而來的呢？

為什么北方就沒有這樣的習俗呢？

小明的爺爺這時候就笑了。

“當年你爺爺我啊，可是一名劃龍舟的好手。”

“十里八村的，當年我們這一宗族里，那是龍舟第一高手。”

“連續很多年都是第一名。”

小明不解問道：“爺爺，為什么我們現在沒有參加了呢?”

小明爸爸小時候也是看過自己父親劃龍舟的身姿。

“還不是這衰仔不爭氣。”小明爺爺惡狠狠道，“一點上進心都沒有。”

“現在劃龍舟都輪不到我們家了，說起這個就來氣。”

“小明你以后別像你爸一樣，以后一定要回村子去劃龍舟！”

小明爸爸默默不出聲了。

情況的確是如此的，廣東現在很多村子都是非常有凝聚力的。

你可以說是封建殘余的宗族勢力，也可以說他們是團結和擁有凝聚力。

葉真開始解釋了，“為什么會有這樣的情況出現呢？

當年廣東這里的村斗可是非常嚴重的，并且民風非常彪悍。

各個村落之間往往為了一點小事就打了起來。

可是后來隨著時代發展，這一種情況當然是不能持續下去的。

所以就從武斗變成了文斗。

那什么最適合呢？這個載體就是龍舟了。

當年龍舟就是各個村落之間解決矛盾的方式。

任何的怨恨和利益都可以在龍舟上一決勝負。

因為龍舟看中的是團結合作的能力，也是凝聚力的體現。

同時也可以看出來你的村子里人丁興旺與否。

然后就一直延續了下來。