李青霄和陳玉書騎馬順著破敗不堪的驛道去往河東府的府城，一路走來，就見許多驛站已經荒廢，想來是被裁撤之故。

如此一來，六百里加急，八百里加急，那就不成了，因為沒有驛站換馬。

一個帝國的統治疆域取決于通信，從中樞發出的命令能在一個月內抵達的地方差不多便是統治的極限。

道門之所以能把疆域一擴再擴，除了武德昌盛，本質上還是技術在發展，不僅通訊技術發達，而且有飛舟投放兵力，這是古代王朝所不能比的。

如今驛站裁撤，驛道廢弛，這便是亂世氣象。

這對兩人來說，還是頗為陌生。

畢竟道門承平日久。

雖然道門已經有道門三百四十年，但沛分東西、晉分南北，道門在八代大掌教那里也有過一次出清。

從八代大掌教這里算起，道門其實才一百多年，還是一個王朝的中期，有積弊，但矛盾還未到無法調和的地步。

慣性的力量總是強大，當處于和平狀態的時候，哪怕積弊甚多，只要不打破這個慣性，還會走出很遠很遠，可一旦打破了這個慣性，再想回到從前那就千難萬難。

所以史家有：天下之政既去，非命世之雄才，不能復取之矣！

五代大掌教留下了強大的慣性，又讓道門走了百余年，哪怕大掌教之位空懸，道門仍舊靠著慣性運轉自如，可隨著七代大掌教遇刺，這個慣性被徹底打破，道門就再也走不下去。

所以當時的道門分裂了，兩大陣營全面開戰。

八代大掌教出來收拾局面，第一件事就是全面改制，因為隨著慣性被打破，以前那一套行不通了，必須要另起爐灶。

故而許多人認為八代大掌教不是另起一行，而是另開一頁，本質上將道門從中分成了兩代，即齊大掌教的道門和玄圣的道門是兩回事，只是一些大股東橫跨了這兩個道門，比如張家和李家，所以給人一種還是一個道門的錯覺。

如果把道門看作王朝，那么九代大掌教本質上是王朝的第二個皇帝——眾所周知，王朝的第二個皇帝未必就是太宗皇帝，比如大沛，比如大魏，比如玄圣的道門。太宗皇帝也大概率不會正常即位，這個例子就更多了。

如果后世來評定，這個“太宗”名號大概會落在齊大真人的頭上，而不是九代大掌教。

至于二十年前的那場大戰，對于道門之人來說，更像是發生在邊疆的戰事，敵寇犯邊，遠遠算不上席卷天下的大戰，更不算神州陸沉。

道門怎么會有亂世氣象呢，我道門仍舊如日中天，我道門天下無敵，對于那些蕞爾小國來說，能做道門的狗就是最大的幸事。

亂世氣象，必有妖孽出世，這幾乎都成公式了。

這一路走來，沒遇到截殺的收元教信徒，倒是遇到不少攔路的強盜、四處游蕩的腐尸、成了氣候的陰魂精怪，都被李青霄隨手打發了。