故而阻止覲見首先要阻止肩吾降臨。

刻不容緩。

畢竟大賢良師也好，道君皇帝也罷，他們可不知道張魏奐并不想去覲見黃天上神，他們只能站在自己的立場和視角上如此揣度。

李青霄沒有那么急迫，他想得很明白，如果真是命里有時終須有，那么他去得早一點或者晚一點，結果都不會有太大區別。

這就是宿命論讓人討厭的地方，一切都是命中注定，否定了所有的努力和奮斗，自然只能認命。

在人間主世界，天道早已隱去，化作客觀規律。天道有常，不為堯存，不為桀亡。努力和奮斗都是有意義的，關鍵在于人，所以才有人定勝天的說法。

可在“黃天”的世界，代表天道的“黃天”并未隱去。如此便是天道無常，存亡只在一念之間。

在“黃天”的操縱下，它關注誰，不想讓誰死，那個人就總能逢兇化吉，這是真正意義上的老天保佑，吉星高照，運氣好到無以復加，所以才被稱作“大吉之人”。

根據北落師門所說，天外異客有四個階段：混亂、人性、太上、天道。

混亂階段只是眾多意識的結合體，人性階段則覺醒了個體意識。

從混亂階段到人性階段就像大一統，消滅各個割據豪強，建立一個中央朝廷，從此一個思想一個聲音。

絕大多數天外異客已經有了個體意識，不過還未完全擺脫混亂，正處于由亂到治的過程中。

這個時期的天外異客仍舊強大到無法抗衡，卻不那么“聰明”，或者說時而清醒時而糊涂，有時候用人的智慧解決問題，像個狡猾的陰謀家，有時候又用本能解決問題，像兇殘的野獸。

所以白玉京仙人才想出來了偽造大吉之人的辦法——原理并不復雜，動物靠氣味分辨自己的孩子，如果幼崽沾染了其他氣味，就會被父母拋棄。那么反過來說，如果是其他的幼崽沾染了自己的氣味，也有一定概率錯認為自己的幼崽。

天外異客是一樣的道理，這個氣味就是天魔氣息。白玉京仙人先從肩吾身上得到“黃天”的天魔氣息，然后用天魔氣息造就了一個小吉之人——不同于天魔裔，更像是身懷天魔氣息卻還未覺醒的李青霄，也就是遇到齊大真人之前的李青霄。

最終用各種手段，蒙蔽“黃天”，讓“黃天”誤認為這就是它認可的大吉之人。

不過天外異客時而清醒時而混亂，等到它進入清醒周期的時候，這種蒙蔽就會被識破，所以只能是暫時的大吉之人，而不是永久的大吉之人。

往甬道深處走去，隨處可見先前激戰的痕跡，沒有尸體，應該都被黃巾軍帶走了。

不過在甬道即將走到盡頭的時候，李青霄又看到了幾具骷髏，不由一怔。

看骷髏的質地，顏色潔白，而且還有衣物兵刃，說明死去時間不長，再看這些骷髏都是俯伏，背對長生宮，面朝出口，倒像是在逃離長生宮的途中暴斃身亡。

繼續往前走去，骷髏越來越多，無一例外，都是死在向外逃亡的途中，可見長生宮中定然發生了十分可怕的事情，這也導致了長生宮的異變，迫使大賢良師和道君皇帝匆忙罷手進入長生宮。

不用問，肯定與“黃神越章之印”有關。

這些骷髏稍微一碰就會化作飛灰，先前大賢良師和道君皇帝經過，竟然沒有觸碰分毫，可以說是十分高明了。

終于，李青霄走出了甬道，看到了好似仙宮的長生宮，也看到了長生宮外白茫茫的骷髏海。

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