不過陸同風還是堅信自已的猜測。

他對那句循光覓冰隙，其形若象眼的解讀，與眾人不一樣。

之前這幾個人在討論每一句文字意思時，得出的結論是循著月光尋找到一處巖冰縫隙，那處縫隙的形狀就像是大象的眼睛。

陸同風覺得這幫人想復雜了。

他對這句話的解讀，前一句與眾人的差不多，但后面一句有些不同，循著月光尋找到一處巖冰縫隙，那道縫隙的形狀，宛如整個大象的眼睛。

幾個字的偏差，意思就發生很大改變。

眾人的理解過于抽象，過于復雜。

陸同風的理解便簡單粗暴的多，他將這座象池峰視為一尊大象，那道縫隙就是整頭大象的象眼。

陸同風始終堅信自已的猜測是正確的。

所以下午當所有人都在象池峰上呼哧呼哧的尋找線索時，就他一個人在岸邊悠哉悠哉的烤制食物。

眾人御空再度來到了象池峰的附近。

陸同風道：“你們誰見過真正的大象？如果將這座象池峰看做是一頭大笨象的話，象眼位置具體在哪里，給我標出來。”

陸同風沒見過真實的大象，他只是書中看到過大象的記載與插畫。

他只知道大象的眼睛在長長的鼻子上方，但具體比例，陸同風是不知道的。

這象池峰這么巨大，代表著大象腦袋的天門之上，若是出現偏差，可能會有十幾丈以上的差距，所以陸同風詢問眾人誰見過真正的大象。

如果將大象等比例放大的話，象眼的大概位置在何處？

準確的標注出象眼的位置，陸同風覺得對于尋找入口是有極大幫助的。

眾人對視一眼，都是默默搖頭。

幾千上萬年前天云山脈中是有大象的。

再往前推幾萬年，九州大陸的渭水流域都生活著大象。

可是隨著時間的推移，人間的大象隨著人類活動區域的增加以及氣溫的變化，不斷的往南遷徙。

現在人間的象群主要集中在嶺南或者十萬大山深處，很少有機會看到活著的大象。

陸同風看向戒色，道：“戒色，我聽說嶺南那邊有大象，你們苦海寺距離嶺南不是蠻近的嗎？你沒見過？”

“灑家是生活在寺里出家人，又不是生活在嶺南叢林中的野人，灑家怎么可能見過大象啊。

小蚯蚓，你去過的地方多，據說走遍了九州的名山大川，你應該見過吧？”

邱行川搖頭道：“我……走遍的是九州名山大川周圍城池中的有名青樓楚館……咳咳……”

陸同風無語。

這么多身份顯赫的仙二代，竟然沒人見過真正的大象。

陸同風只好問誰身上有大象的圖畫，就算是書籍里的插圖也行。

很快戒色便從儲物袋中拿出了一本佛門經書。

大象作為佛門的吉祥瑞獸，很多佛門典籍中都有大象的記載與圖片。

眾人看著佛門典籍中的大象插圖，對照著眼前的象池峰，片刻后，他們便將大象眼睛的位置圈了出來。

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