楚天舒的縱橫印法，現在已經到了，不用明確吐出真，也可以即時生效的地步。

鹿頭丘回過神來，遲疑著看了楚天舒一眼，不明白神子的用心，但還是下令。

“走！在場的人都跟我去，把糧食尋回來。”

楚天舒又說道：“我也跟你們一起走這趟吧，別再遇到什么猴子。”

楚天舒自小沒有受過饑，但是爺爺講過自己年輕時候，鬧大饑荒的幾件往事。

雖然他重點講的是饑荒時代，他出去幫人斬妖除靈，治療邪病的事情。

但是那字里行間，已經透露出饑荒時代的殘酷艱難。

被楚天舒這個自幼能通靈的人，敏銳的捕捉到了。

即使后來家里富裕了，碗底不要留米粒；吃飯要用手扶碗，不然就是不敬；吃完飯后，筷子不要架在空碗上，以免有坐吃山空的壞兆頭……

老輩人像這一類的習慣，看似有點小迷信，其實有意無意之中，也是源于對荒年的心有余悸。

實是不想讓自己，也不想身邊的人，再有可能經歷那等事情。

楚天舒這趟跟他們同行，一路倒是再沒有遇到什么變故。

他們尋回了糧食，還尋回了板車。

但也帶回了不少尸體。

鹿頭丘沒有再過分小心的掩飾自己的手段。

他取出曬干的草葉子，貼在那些可怖的創口上，口中默默念咒。

草葉就像是長在了皮上一樣，鮮血雖然從內部透出紅意，卻不再那么洶涌的往外流。

村人的尸身，都得以囫圇完整的往回運。

楚天舒在他一次次從懷里掏出草葉的時候，也看到有些干草的尾端，還連著成串的草編麻雀、草編小龍。

麻雀不過拇指大小，蛟龍不過食指長短。

楚天舒嗅到這些干草獨特的氣味，忽然想起一件事來。

“鹿王廟的香爐里面，盛的不是香灰，而是草灰吧？”

楚天舒問道，“你在那香爐里面，燒的也是這些蛟龍麻雀？”

鹿頭丘嘆氣道：“不是，我燒的是仙師。”

“以神子的耳力，恐怕也聽到村里閑漢聊到的仙師了。”

“祖宗留下來的只片語中有記載，供奉仙師，可以用上草人。”

鹿頭丘晃了下手中的干草，說道，“我這手藝也是祖傳的，到今時，村里已經沒幾個能得真傳。”

“我一連編了許多仙師，又不太弄得懂下一步要怎么辦，且覺得每一個仙師草人，神韻都不夠足。”

“最后如上香一般，把那些草人依次點了。”

在許多術法理念中，火焰都有純凈神圣的一面。

于正規的儀式中，把供品焚燒，其實是一種很常見的表達敬意的手段。

鹿頭丘抱著的，也就是試試看的心思。

楚天舒倒是可以肯定，這些手段還真有點效果。

要不是楚天舒出手定魂，姚大仙師的魂魄，估計就被拘到靈界來了。

‘但說來說去，他們又沒有對著我扎草人，是怎么把我召下來的？’

楚天舒這回再問起拜仙師的細節。

鹿頭丘全無隱瞞偽飾之狀，老老實實說了一遍。

楚天舒聽得若有所思。

鹿頭丘努力克制著自己，眼角余光都沒朝楚天舒瞥一下，心中卻暗自轉過一些念頭。

“這位神子果然好強，但感覺脾氣還挺好，太奇怪了。”

“這么注意仙師的事，又是在當時儀式中，突然出現，難道……他不是眾神的后裔，而是來自仙鄉？”

鹿野之民最古老的典籍中，有提到過。

仙鄉，又稱人世。

這天地間，很多物種自稱為人，都是受到了仙鄉使者的影響。

仙人們與鬼神一樣可怕，會把整片大山里的兇獸都殺光，珍寶都奪走，一人獨占一山，不許外人涉足。

但又有仙人，會愿意教導蒙昧的先民。

仙人，比鬼神復雜得多。

好像也有謠說，鬼神皆與仙鄉為敵，是因為仙人先招惹了鬼神。

他們屢屢破壞鬼神應受的祭祀，約束鬼神，甚至殺死鬼神。

“如果真的是一位仙人，也許可以靠討得仙人的歡心，幫我們的莊子度過這災年。”

鹿頭丘心思漸漸活絡起來，“神子是對供奉仙師的儀式感興趣嗎？”

“我可以號召全村的人，再來一次。”

楚天舒抬眸看著眾人，說道：“剛死了這么多村民，噩耗哀傷，人心惶惶，村里人還能有眾志一心的念頭，完成儀式嗎？”

鹿頭丘望著廣袤的大地，望向天空。

太陽依然那么殘忍的照射在大地上。

遠處的鹿野莊，渺小得像是一個發枯蜷縮起來的手掌。

“會的。”

鹿頭丘說道，“沒有人會比我們這些種糧食的，更明白一年要吃多少糧，才能活得下去。”

“只要板車回去，各家各戶都能算出來，糧食遠不夠吃，除非能有那么幾場透雨，讓莊稼長起來。”

“大家都會知道，這種時候除了祈雨，沒有別的能辦了。”

楚天舒微微點頭，目光投向遠方。

鹿野莊大片的房屋，隔了這么遠去看，小得就像是一只拳頭。

一只扎實緊縮的拳頭，讓他心里同時涌現出陌生和親切。

他從沒有在這么開闊的原野上，看過那么一座村莊，自然陌生。

可他自幼就喜歡作為人而握拳的感覺，無比親切。

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