內圣，外王

日頭西斜。

楚天舒練功的大木桶，被搬到槐樹院中，里面的藥沙色如黃云。

幾個護衛正搬來封裝極嚴的酒壇。

南詔那些酒家酒樓里面，自釀的酒，度數基本都不高。

但是楚天舒到了鄭府之后才知道，這些大官家里，竟然有濃度高到接近酒精的“玉華”烈酒。

之所以不是純酒精，僅僅是因為，里面還加了一些藥材。

據說，這是魏晉時期，那些方士們搗鼓出來的東西。

當時魏晉名門之中，放浪形骸，醉生夢死者眾，以此為風流，備受推崇，還多有人嗜好五石散，重振雄風，飄飄欲仙，如飲瓊漿。

然而五石散用多了，容易骨節燥熱，忽寒忽冷，寢食不安，乃至渾身發癢生瘡。

方士們想到五石散的妙用是“如飲瓊漿”，就在酒上下功夫，弄出了所謂玉華酒。

這酒哪怕是摻水之后飲用，也很容易讓人醺醺然忘憂，滿目柔光，處處風景，心懷大暢。

筋骨強橫、氣力健旺的武人，喝尋常酒水，喝到肚子滾圓也不會醉，喝這種“玉華酒”，才算能體驗到烈酒入喉的痛快，酩酊一醉。

不過，這東西在尋常民家來說，不易保存，因此民間并不盛行。

也只有高官家中，往往有不少收藏，用來招攬食客。

楚天舒要了這幾壇，卻不是用來喝的。

他讓護衛們直接把酒倒進了沙桶里面。

三七神劍嗡然一響，挺直如鐵，被他斜插在沙桶之中。

劍柄還在桶口邊緣之外。

有護衛拿著火石火鐮，對著桶中打出一串火星。

呼啦！！！

火光迅速蔓延，躥起足有將近一尺高。

那上紅下藍的火焰，散發出來的熱量，讓護衛們匆匆避開。

楚天舒卻還是站在木桶旁邊。

這桶極厚實，又有鐵箍，沒有那么容易被燒壞。

他的手掌搭在劍柄上，手背的毛孔，手指的指縫，都在滲出血珠，順著劍柄，傾斜向下。

血水遇到火焰，一時還未被蒸發。

那幾條如線如蛇，蜿蜒而下的痕跡，像極了楚天舒這么多天在劍身上反復描繪的圖案。

文靜娘子看到有人搬酒，跟著過來瞧瞧，本來還有些可惜那烈酒倒入桶中，現在也被這一幕吸引了目光。

鮮血，烈火，酒氣，黃沙，構成一幅奇異的場景。

成瞎子沒睜眼，卻像是看見了一樣，低聲道：“我還是頭一次遇到，有人這么養煉兵魂的……”

血煉兵法，養出的兵魂屬陰，而武人血氣屬陽。

所以，在兵魂將成未成、最為敏感的時候，武人反而不能過多描繪、觀想鮮血圖案。

楚天舒當初在亂葬崗修煉的時候，還能練一個時辰。

到了槐樹院，初時，他每日能血煉兩個多時辰，每次等血跡徹底消失之后，就再抹一遍。

但自從他感受到了兵魂將成的苗頭，三七神劍，時不時有幾分錚然之意。

每天血煉的時間，就縮短到了半個時辰，甚至，逐步的縮短到兩刻鐘。

這個關口，正是最需要小心翼翼，周密謹慎的。

卻不知怎么，今天他又用起了這么粗暴的手段。

血水圖案，在火光中很快就消失，也不知是被火焰蒸發掉，還是被劍身吸收掉了。

楚天舒的手背手指間，就又一次泛起血珠，匯聚成猩紅的血液，流淌下去。

海東來也在旁邊看著，手上撐了一把黑色大傘。

鄭回聽說他要避光，選來的這傘，本是純黑。

但是交到海東來手上，被他把自身那一點兵魂轉移進去。

傘頂部分，就似有一小朵紅云泛開，色澤轉變，悠悠透紅。

想必，等他的兵魂恢復到全盛之時，這把黑傘也要變成紅傘了。

“那桶是他每天練功所用嗎？”

海東來若有所思，“如此說來，桶中藥沙，該殘留了不少陽氣，又被烈酒火焰一激……莫非是要以陽氣點化陰氣嗎？”

太陰少陽之論，古已有之。

煉一點少陽之質，激蕩大片陰氣，即古人云，激濁揚清，使兵魂更快成型的想法，海東來也在大唐武庫中翻到過。

但這個想法，一直沒有人能落實。

因為，這只能在兵魂將成未成的時候嘗試，稍有不慎，就把自己從前的苦功都白費了。

（請）

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