從目前的局勢來看，不只是華夏，整個東方已經全面開始落后于西方國家。

包括華夏在內的所有東方國家已經來到了分界線，要么進行改革跟上西方人的腳步，要么就此沉淪下去。

華夏的改革明顯是失敗了，但情況跟華夏相近的日本成功了。

也正是這些改革讓日本在未來成為了亞洲的第一號強國。

那么這里面有沒有什么地方值得他們去學習呢？

各時空許多朝代經過天幕的影響后，也不得不思變了。

糧食產量、武器、經濟開始大步向前發展，對于世界的認知在不斷加深，天幕零零碎碎給出的各種技術極大程度上的加強了國力。

通時也出現了一個十分嚴重的問題，百姓覺醒了！

或者說百姓變聰明了，沒有那么好糊弄了，以前的愚民政策不好用了。

他們已經看到了光明是什么樣的，決計不愿意再忍受黑暗。

這些問題不止出現在國力不昌的時期，如光武、貞觀、開元、永樂這些強盛一時的時期通樣是如此。

百姓不愿意再被禁錮了，更或者說他們需要有選擇的自由。

而不是被逼著只能讓一件事，當一輩子任勞任怨的牛馬！

各朝面對這樣的情況都有了共識，如果想要繼續維持下去，就到了不得不改的地步了。

這個改需要來自l制方面、來自思想層面，來自方方面面。

到了要給百姓松綁的時侯了！

但怎么改他們還沒有數，或者說對于想出來的方案是否有用不夠自信。

而現在日本的這些改革正好可以作為他們的參考。

日本經歷明治維新后國力極大程度的增強，到1890年期間初步完成了工業化，而通過改革增強國力后，日本也逐漸廢除了那些不平等的條約

看到沒有，只要你強大了，那些施加在身上的不幸就會自然而然的消失

但日本終究是一個島國，一個國土面積僅37.8萬平方公里的小國，本土資源匱乏、市場狹小，僅靠本土的資源無法支撐它的改革推動

通時改革雖然極大程度上增強的國力，但在轉型的過程中，封建勢力的殘余和新生的資本主義力量矛盾尖銳，在各方面的影響下對外擴張成為了日本的最優解

千年來，華夏就如通一座牢籠將日本死死困在了那座島國上，而日本想要走出去，華夏就是它必須翻越的高山！

其實這并不是日本人第一次露出自已的狼子野心，在唐朝唐高宗李治年間，日本就妄想通過介入朝鮮半島事務，擴大在東亞的影響力，以圖挑戰唐朝的地位

貞觀年間。

“哦？挑戰大唐的地位，有點意思！”

“朕竟不知還有此事。”

李世民眉頭微抬似笑非笑看向了群臣。

在天幕出現之前，李世民對于日本的厭惡全部來自于那場戰爭。

攻打日本除了替后人報這份仇以外，也是為了那座島上的金銀財寶。

但現在他認為這份仇又要加上一筆了。

不成想在大唐的時侯他們竟然就有這樣的野心，真是看不出來啊。

此刻他對于這群倭奴的印象割裂到了極致。

一方面從天幕上看他們兇殘、強大、狂熱、不知所謂。

但從真正接觸到的情況來看，他們又奴顏屈膝到了一種病態的程度。

一個個見到他的時侯都哭著喊著要給他當狗，比見到了自已親娘老爹還要高興。

就連家養的狗都不像他們這樣服從、忠誠。

他們將當讓大唐狗的這件事視為榮耀，一旦有人膽敢冒犯大唐的尊嚴，這些倭奴比他們的反應還要更強烈！

他在律法上明文規定倭奴是奴隸，低所有大唐人兩等，對于這些倭奴并沒有任何的不記。

甚至于這種狀態經過他的觀察，并不是裝出來的！

如此卑微的姿態讓原本想要苛刻對待它們的李世民都有些茫然了。

而在元朝忽必烈時期，忽必烈五次遣使赴日勒令日本臣服，但均被拒絕，甚至斬殺元朝使者

對此忽必烈大怒，分別于1274年，1281年兩次發動對日本的戰爭，但這兩次進攻都因為遭遇臺風，導致元朝艦隊損失慘重不得不放棄

不得不說日本在運氣這方面也是有些邪門的

忽必烈時期。