之后便是改土歸流，廢除土司世襲制，由中央政府選派流官直接治理，將土司轄區納入中央行政l系，推行統一的法律和稅收制度

這一政策加強中央對西南邊疆的控制，打破了土司割據，促進了少數民族地區的經濟文化發展和民族融合

廢除賤籍，推行“除豁賤民，雍正下令廢除賤籍，將賤民編入民籍（“良民”），允許他們從事農業、手工業，參與科舉

別的政策暫且不論，這一條政策確是實實在在的造福了百姓

還有最后的官紳一l當差納糧制度，如果說上面的所有政策讀書人和官員都能夠接受

那么這件事無異于在掘士紳的根了！

各時空無數人看到這里的時侯心都跟著顫了幾下。

許多官員在最開始看到這個字眼的時侯，已經隱隱約約反應過來這事指的是什么了。

可是彼時的他們認為這事情太過荒謬，畢竟他們不信有人能冒天下之大不諱干這件事情！

但現在他們覺得這事好像是真的！

華夏古代自科舉制度確立后士紳階層也隨之出現，他們憑借身份享受免稅免役特權

士紳名下的土地有一部分無需繳納賦稅，于是許多百姓將田產掛在士紳名下避稅

在王朝初期讀書人不多的時侯還好，等到國家發展到了中后期，天下有功名的讀書人也是一個海量的數字

大量土地被詭寄，國家賦稅收入銳減，不僅如此士紳還有免徭役的特權

天幕下各時空許多官員們聽到這里臉都黑了。

荒唐！

實在是太荒唐了！

這樣的事情是能夠這么堂而皇之說出來的嗎？

他們是真的服了天幕！

簡直一門心思的要把他們置于死地，連一條活路都不給。

天下的烏鴉一般黑，他們就不信后世的官員個個都清正廉潔！

他們讀了一輩子為了什么，還不是為了出人頭地，成為人上人嗎？

這些東西本就是他們應得的獎勵！

而一l當差納糧要分兩個方面理解

首先是一l納糧：士紳名下的土地必須按規定繳納田賦，不得逃避；禁止

“詭寄田產”，已隱匿的田產需重新登記納稅

一l當差：士紳需承擔國家徭役（如修水利、筑城、運輸等），若不愿親身服役，需按規定繳納

“代役銀”，由官府雇人代勞，不得豁免。

嘖嘖嘖，這事情聽起來好像沒什么，但放在封建時期的士紳階層來說，簡直像是掀起了一場巨大的海嘯！

不，聽起來也很有什么！

不少官員嘴角扯了扯。

他們終于明白為什么雍正會遭到所有人的背棄了。

他的膽子是真的大啊！

什么事情都敢干，什么人都敢得罪！

他就不怕天下被他這么胡搞瞎搞直接給弄亡國了嗎？

楊廣的前車之鑒他難道不知道嗎？

這里面相對于一l納糧所遭遇的財產損失，更讓官員們接受不了的是一l當差！

即便這徭役并不要求他們本人親自去服，而是可以出錢找人代替他們也完全接受不了

因為一l當差這件事背后的底層邏輯在于，將官員跟庶民劃上了等號，他們失去了立足的身份特權！

這政策一出，他們跟百姓又有什么不通，百姓需要服徭役，他們也需要，如此一來他們還怎么眼高于頂，怎么凌駕在百姓之上

歸根結底他們從來沒有將自已放在跟百姓平等的位置

他們身份的轉變可以十分的絲滑，每一個讀書人在還未獲取功名之前，就已經讓好了迎接那一天的準備