最初看到劇本中，“被死神附體”這一字眼，也讓葉想驚愕莫名。

“你剛才在說什么？死神……附體？”布萊克也是無法理解：“這是什么意思？”

葉想的視線，卻是一直正對著前方的黑暗。

滿月，已經重新變回了新月。黑暗開始重新籠罩大地。

“蘆屋道滿。”葉想說出了這個名字，“歷史上最早的死徒，和晴明截然相反，他一開始就決定侍奉死神。而他就是最早的死神化身。”

“你是什么時候，知道這種事情的？”布萊克無法置信：“我們土御門家族也并不知道這樣的隱秘……”

“自從父母失蹤后，我一直都在調查所有和死神有關的資料。蘆屋道滿，平安時代以來，日本最為邪惡的陰陽師，我怎會不去調查他的信息？”

“但是……這種事情，也不是一般人該知道的？”

“父母給我留下了很多詳盡的資料。而我開始注意到，在他們留下的資料中，有著很詳細的本能寺之變的信息。我去過本能寺至少數十次有余，毫無疑問，信長在那時候，被死神附體了。歷史上，信長曾經火燒比叡山延歷寺，和石山本愿寺的佛教信徒為敵，其根本原因就是因為，當時無神家族托庇于佛教勢力。”

織田信長之所以被稱之為“第六天大魔王”，就是他對佛教信徒堪稱殘忍的屠戮。1571年，石山本愿寺的勢力因為包庇當時和信長敵對的朝倉義景和淺井長政軍，信長將比叡山的佛教圣地延歷寺焚毀，屠殺了大量僧兵。而后，被石山本愿寺顯如真人，稱之為“佛敵”。

在戰國時代，以石山本愿寺為代表的日本佛教勢力，可以說和中國那些四大皆空的僧人截然不同，而是大量囤積糧草豢養僧兵，不但絲毫不守戒律，反而大量掠奪婦人藏于寺廟，更是不斷插手大名之間的政治。而因為佛教在日本的無上地位，更是無人敢輕易對佛教信徒動手。然而葉想，不，無神早田的說法，卻是徹底顛覆了眾人的看法。

“無神家族，托庇于石山本愿寺？”布萊克聽到這句話倒是并不意外：“也是，石山本愿寺是當時最大的佛教勢力，無神家族和他們交好，也不奇怪。難道說，信長火燒比叡山，和石山本愿寺開戰竟然是因為死神的意志？”

“是。從歷史來看，固然有石山本愿寺不斷插手大名戰爭的緣故，但是就結果看，信長對當時的那些佛教徒的屠戮手段顯然特別殘忍，縱然那些僧人有罪，但連婦孺都不放過，就說不過去了。很顯然當時的信長，變成了死神的化身，其目的是為了殺雞儆猴，讓石山本愿寺不敢繼續庇護無神家的人。信長死后，石山本愿寺和豐臣秀吉是交好的，這也促成了后來無神家成為豐臣家的家臣。”

接著，葉想繼續將話題回到本能寺之變的問題上來。

“本能寺之變，是無神家族蓄謀的，當時借助了明智光秀之力，目的就是為了對付附體信長的死神。從蘆屋道滿開始，死徒就一直在為死神尋求合適的化身。但是，就結果而，卻是失敗了。為了不讓無神家的人利用他的**從而傷害到死神，于是決定舍棄掉信長的肉身，所以，焚毀了本能寺……對于光秀而，弒殺主君的錯已經鑄成，最終也只能一條路走到黑，演變為了最后的結局。”

“肉身？難道……無神家從那個時候就開始策劃誅殺死神的事情了嗎？”

織田信長之死，居然有如此大的隱秘在？

敵在本能寺，指代的居然是死神？

但是仔細一想，許多明智光秀叛變前后不合理的做法就非常正常了。光秀幾乎看不出他有任何叛變的準備，倉促的出兵后，在本能寺被焚毀后整個人變得失魂落魄，極為執意要尋找到信長的尸身，那之后的許多做法也完全不像是一個篡位想成為天下人的做法，極為短暫的時間內就在天王山兵敗身死。以至于如今的歷史上，都很難有一個公認的光秀篡位動機，而且幾乎都難以自圓其說。

“但是……我在最后一次去本能寺的時候，也就是在孟星嵩來無神神社的那個晚上，我忽然感覺到……織田信長，他依舊存在于本能寺中！”

看到這一段臺詞，葉想才知道，他剛進入《死神信仰》的電影中，那個下雨的晚上，他竟然是從京都本能寺剛剛歸來！

“信長……他還在本能寺？”

這個說法，實在讓人毛骨悚然！

“那個晚上，在晚上的本能寺里，我感受到了……信長還在那里。那時候，死神恐怕會讓信長，從本能寺醒來吧。而我感應得到……當信長從本能寺醒來的時候，我們任何人都敵不過他！任何一個人！”

織田信長！

若論日本戰國時代知名度第一人，毫無疑問，就是第六天大魔王，織田信長！哪怕是對日本歷史不怎么了解的葉想，也一樣聽聞過！相比最終終結戰國亂世的德川家康，更多的日本人對信長情有獨鐘。此人是梟雄中的梟雄，卻被死神附身，最后身死本能寺？而即使在死去那么漫長歲月后的現在，依舊還被死神所詛咒著？

就在此時，葉想將手高舉，黑閻浮現而出！