考生們正心懷忐忑的等待著禮部試的結果。

而此時，一張字紙，正在韓絳、張璪、韓岡手中傳閱。

韓絳近乎全白的雙眉緊緊皺著，手指捻著胡須，眼看著就是一根根的揪下來。

最后他指著其中的一條，有些沒把握的問道：“是《多方》中的一句吧？”

“相公好眼力。”韓岡道，“‘民不克永，多方之義’，雖然是掐頭去尾，前后顛倒，連句讀都改了，正是出自《尚書·多方》。”

韓絳頓時松了一口氣，除了一開始就看出來的出自《唐書》中的一題，這是他辨認出來的第二道題，道：“可是‘乃惟以爾多方之義民，不克永于多享’？”

“正是。”

六道題，韓絳只認出了其中兩道的出處，不過他已經很滿足了，至少沒丟人。以閣試的難度，以他的年紀，能辨認出兩題的出處，當真算是多了。

韓絳呵呵笑道：“年紀大了，記姓也不濟了，就認出了這么一題。實在是慚愧。”

韓岡道：“相公說哪里的話，閣試中的哪道題不是為了為難人才出的？”

張璪也道，“這題張璪可是想了半天，實在是弄不清出處，原來是暗數。”

‘民不克永，多方之義’原文應該是‘乃惟以爾多方之義民，不克永于多享’，義民是一個詞。

這是暗數中的一題，將斷句的位置變了，又故意前后顛倒。以三代文章的艱澀，這樣顛倒改換，其實照樣能附會解釋一番，想說通還是可以的。

但也正是因為出自于《尚書》經文之中，如果認不出來，就不能算是合格的儒門弟子。經典的原文都做不到倒背如流，十年寒窗又到底耗費在哪里？

之前辨認出來的第一題，找出出處很容易，要做出來卻難。而這道題，連一卷的標題都在題目中，可以說，這是六道題中最簡單的一題，算是送分。

張璪說他想不出來，韓岡半點不信。

其他五題難度都要比這一題要高。這畢竟是為了刷落濫竽充數之輩才設立的考試，六題之中能有一道出自于諸經的本文中，說實話，是給考生留一份情面，免得顆粒無收太過丟人。

張璪盯著字條看了一陣，指著第一條：“‘隕節茍合其宜，義夫豈吝其沒；捐軀若得其所，烈士不愛其存’。這是晉書中的一段吧，《列傳·忠義》一卷。”

韓岡點頭：“開篇明義，乃《忠義》之序。”

韓絳向后招了招手，一名堂吏立刻回頭在書架上翻找起來。不過每一部史書都是卷帙浩繁，找起來一時并不容易。

“第五十九卷。”

見那堂吏翻找的麻煩，韓絳提示道。有了張璪、韓岡的提示，到底是哪一卷，他還是記得的。

拿起這《晉書·忠義》一卷，韓絳翻開了封皮，抬眼就對張璪、韓岡道：“還是邃明、玉昆眼力好，一中的。”

“運氣而已。”張璪搖頭。

韓岡也謙虛的笑了笑。

這是明數中的一題，出自諸史中的題目。由于是一卷的序文，只要有心準備了，一般都會記住的。再看其文字內容——‘隕節茍合其宜，義夫豈吝其沒；捐軀若得其所，烈士不愛其存’——其實也等于是提醒了出處。

這一題也算是簡單的。

不過自史記后，至本朝總共十九部史書，排除掉歐陽修私修的《五代史記》也就是后世所說的《新五代史》，此時被收入禁中，不算是官定史書之列，以及被排除在官定史書之外的后晉劉昫所編著的《唐書》此時尚無新舊唐書的說法，官定《唐書》就是宋祁、歐陽修所主編的《新唐書》，也有十七部，數百萬字，在里面隨機抽取一句，終究是比出自經典原文的題目要難一些。

“這就已經三題了。邃明，玉昆，還能看出幾題的出處？”韓絳問道。

這六道題目，韓岡都很眼熟，不過他可不方便說自己知道所有題目的出處，他屈起手指：“《唐書·宰相世系》《書·多方》、《晉書·忠義》……這一題。”他先指了指紙條上的最下方，接著屈起第四根手指，“是出自《墨子·明鬼》的上篇。”

張璪漫不經意的掃了韓岡一眼，“想不到玉昆對諸子也有研究。”

韓岡笑道：“先師明誠先生說‘民胞物與’，墨家說兼愛。有不少人都說本門要義與墨家相近，為了辯駁此番謬論，韓岡可是費了不少功夫在《墨子》上。”