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“恭喜先生！”

“恭喜伯淳先生！”

“恭喜伯淳先生得授翰林侍講學士！”

程顥所居的院落，這一日黃昏后陡然間變得熱鬧起來。

原本程顥僅僅是是侍講資善堂的東宮講讀官，可在宮中中使宣讀詔書之后，便搖身一變，成為了翰林侍講學士，從此可以上經筵為天子講學，一位名副其實的帝師！

經筵官有很多，說書、侍講、翰林侍講學士、翰林侍讀學士，地位高低有別。說起來說書、侍講之類的經筵官之所以重要，那是因為能時常親近皇帝，能影響到天子的心意，官職本身的地位并不算高。但加上了翰林和學士之后，就不一樣了。不是什么官，都能加上學士二字。

如果僅僅是崇政殿說書，不會有這么多外人來恭賀。但翰林侍講學士，與翰林侍讀學士相當，地位極為尊崇，堪與翰林學士相比。

眾所共知，程顥最高也只是進過一次御史臺，除此之外，便再無出任過更重要的官職，但這樣的情況下，朝廷卻不授與官職相當的崇政殿說書，可知程顥在宮中受到的重視。

呂大臨冷眼看著喧鬧的人群，還有程顥臉上隱藏在謙和的微笑下，那一絲讓人難以覺察的不耐。

前段時間，韓岡在集英殿上以華夷之辨讓王安石、程顥無以對，幸得天子發病，之后又不得不內禪，方才逃過一劫。這樣的說法遍傳京中，使得向程顥求學的士子一下就減少了很多。

現在新為帝師，原本走掉了的人，這下子就又回來了。

人心反復，世態炎涼，雖然見得多了，可再一次看見，也不可能會看得順眼。

刑恕和游酢也在院中，作為學生，幫著程顥接待客人。間或歇下來，也為不禁為這趨炎附勢的人群而咋舌搖頭。

“先生現在也只是翰林侍講學士，終究還是比不過資政和大觀文，要不是他們進不去王府、韓府，也不會到這邊來。”

“定夫，水至清則無魚，人至察則無徒。要宣講道學，豈能將人拒之門外？”刑恕正色提醒了一句，轉又道，“縱使高峻如觀文殿大學士，資政殿學士，在經筵之上，與先生又有何區別？”

“……說得也是。”游酢想了想，又點點頭。

韓岡是資政殿學士，從名義上就是備天子咨詢，根本也不需要再加一個翰林侍讀、侍講之類的官職。

不過游酢也聽說了，太上皇后本來準備趁此機會，升韓岡為觀文殿學士，非罪辭職的執政本來就有這個資格，何況韓岡還有軍功，完全可以比照當年的王韶，但韓岡很干脆的就推掉了。之后又降一等授資政殿大學士——資政殿學士的資歷深了，功勞大了，就可以升大學士——不過又給韓岡推掉了。一個上午，兩道詔書全都給推辭，依然是以資政殿學士的身份給天子上課。

至于王安石，退職的宰相都要加觀文殿大學士，同樣有備天子咨詢的名義，并不需要再兼任什么學官。

“只是這么一來，依然是三國紛爭的局面啊。”

新學如魏國，人多勢眾、占著優勢；氣學如吳國，雖然背離了大道，卻如吳國水軍一樣有一技之長，在這方面，就是新學遇上了也要丟盔棄甲，而道學如蜀國，雖略顯弱小，若說正朔，不當有第二人想。

聽了刑恕的說法，游酢多看了他一眼。魏蜀正朔之爭，刑恕倒是與他的另一位老師司馬光不一樣。

“不過最后當不會出一個晉國，這次第，也不可能有其他學派再冒出頭來了。”

“這可說不準。”刑恕冷笑道，“蘇子由不是剛寫了一篇論晉高祖宣皇帝的文章嗎？”

蘇氏父子的史論，幾十年前便已聞名京中。其中種種論，雖被很多人批評為戰國縱橫家之，但不得不說，喜歡他們文章的人為數眾多，在士林中流傳很廣。所以蘇家父子為主導的蜀學，比其他學派更重視史論。三父子共撰《六國論》，在文壇也是被譽為佳話。

最近蘇轍又寫了一篇論司馬懿，由于文采出色，很快就在士林中傳播開來。游酢也看過了，其文中意有所指。想到這里，他臉色微變，有些難看起來。

看見游酢皺眉，刑恕湊近了輕聲道，“也許過些日子，蘇子瞻就要論王莽了。”

游酢的臉色更加難看。

朝中現在能做王莽的當然不會有，但未來能做王莽的可就有一個！正是他兄長的恩主。