這是一場必勝的戰役，勝利僅僅是時間的問題。但天子的經筵，打亂了他預定的計劃。

“可能上經筵終究是好事……”

韓岡嘆了一口氣：“天子開經筵，什么時候說過只有為夫一人？”

王旖的手停了，猶疑道：“難道說……”

“或許岳父和伯淳先生也會被請過來。”韓岡說道，眉頭又皺了起來。

舌辯群儒，而且還不是普通的儒者，而是王安石與程顥這樣留名千古的飽學鴻儒。想要贏過他們，難度肯定不小。

不過如果是在公平的情況，他還是有勝利的自信，可若是主持人在議題上有所傾向，氣學的特點得不到發揮，卻有大敗虧輸的可能。

“一場比賽，裁判的傾向是關鍵。”不論在是蹴鞠賽場上維持比賽秩序，還是賽馬時判斷抵達終點的先后順序，又或是學術交鋒，勝負誰屬最后還是掌握在裁判的手中。

“不至于吧？”

當今的這位趙官家拉偏架的時候還少了嗎？哨子跟木炭刻的一樣，里外都是黑的。韓岡搖搖頭。只是另一邊還有王安石，總不能說得太過份。

“有備無患。”他說道，“凡事可以往好處去想，但必須要做好最壞的準備。”

王旖為韓岡擔心起來，“要不要派人去打聽一下？”

“用不著。還是穩重一點為好，左右明天就能知道了。”韓岡回首笑道：“娘子，你的手也可以再重一點，可別停。”

……………………

聽說了韓岡在太子課上到底做了什么，章惇第一個直覺就是下戰帖。

玉昆到底想說些什么？

章惇一直都在很努力地去了解氣學。

他一直覺得，只有真正有所了解，才能決定自己立場。

在章惇看來，現在的氣學已經完全不是圣人之學了，而是韓氏之學。可偏偏韓岡能東拉西扯，讓人看不出破綻來。

本于實，誠于實。

這話說得不錯，而且永遠不會錯。一切以事實為重，所以韓岡可以光明正大的宣稱他的學問是屬于氣學，跟前人截然不同。

可誰能說從事實中歸納出來的結論一定會合乎圣人之學呢？

如今的儒門，對圣賢經典的態度，基本上都是隨意裁用。覺得合用的就留下來，不合用的就說是杜撰、附會。但韓岡的態度則更偏激，甚至放棄了對儒家經典的解釋。他很少闡述自己對經典的詮釋，而是選擇從實際著眼。

韓岡說‘誠于實’，可沒說要誠于《詩經》、《尚書》、《論語》、《春秋》、《禮記》。作為一派宗師，都少不了為經典寫一些傳注。可韓岡什么時候給五經寫過傳注？

相反的，還通過指出經傳中有關自然的錯誤，如螟蛉有子，腐草化螢等事，打破儒門經典的光環，設法降低其對氣學的干擾。這比王安石直接攻擊《春秋》三傳為后人附會，張載說《易》傳十篇只有四篇為真，還要更狠一點。

就是心太大了，想想就該知道，不會是那么容易的事。

會劍走偏鋒的原因，就是不能以煌煌之兵臨堂堂之陣。章惇身為樞密使，又曾為一方方面大帥，哪里看不出來。玉昆之學不為不善，可惜對圣人之教卻不甚看重。一步錯，步步錯。

但章惇不打算反對氣學，或是新學，學派之爭離得他很遠，都當上了宰輔，有幾個會被卷進去的？站一邊看著就好，沒必要將自己給牽扯進去。

只是韓岡似乎不這么想。還在給太子上課時，提到自己的名字，還有那個沈括。

章惇有些后悔，早知道當年就老老實實去下那盤棋了，輸了大不了渾賴。

章惇其實不通算學，可他精明厲害，韓岡既然敢拿百貫賭金去賭，肯定是胸有成竹，而且不是一般的情況。章惇了解韓岡的為人和性格，絕不會上當。至于沈括，在數算上的才氣，或許韓岡都比不上，韓岡給出的題目，他說不定直接就算出來了。

再等等看，肯定會有變化，章惇心想著。而他很快就得到了新的消息，新的變化。

“哎呀呀。”章惇聽到消息，就忍不住叫了一聲，還帶著點幸災樂禍的口氣，“這是石渠閣？還是白虎觀？”_a