方興跟著道：“何況正已經將他趕出了縣衙，又挖了他的根，放過他也就跟放過一條死狗一樣，無甚大礙了。”

游醇先是一愣，然后一下恍然，接著卻又憂心沖沖起來：“就怕他有官身后，就盤剝百姓，將入粟的花銷全都賺回來。”

魏平真眼睛一翻，笑著反問：“有官身就會有差遣嗎？”

游醇張口結舌，而方興也呼呼的笑了起來。大宋的官員數目是實闕的數倍之多，有多少官兒一輩子能輪上一個好差遣？

韓岡讓諸立拿了家中所有糧食出來捐官，絕對是一個懲罰——納粟捐官，得到官位都很小，也沒有晉升的空間，而且還容易被歧視，得差遣極難，一個肥差則更是難上加難，所以很少有人這么做。正常情況下，都是花錢娶個宗親回來，從此有官位有靠山——而且當諸立有了官身之后，就不可能再做吏員了。

諸立雖然幫著兩個弟弟娶了宗女，掙了兩個裙帶官回來，但自己卻一直保持著無官一身輕的狀態，不是他做不了官，而是在衙門里的利益太大了，舍不得去做官。但現在被韓岡硬逼著買下一個不想要的官身，攢了三十年才在白馬縣積攢下來的影響力，轉頭就會化為泡影。

影響力，是威望、權位和人脈的綜合。諸立的聲威、地位和人脈關系，都是靠著他在縣衙中做了三十年押司而漸漸聚來。現在職位不存，而且還是因為高價賣糧的緣故，而被知縣處罰，他的威望從此不再，地位無存，人脈當然也不可能再保住。這還不如直接捐出來修橋鋪路來得好，至少那還能攢點陰德、聚些人望，為子孫后代留點余蔭。

而諸立一去，縣衙胥吏中就再無人敢陰私作祟。本來被諸立壓著的胡二等人就算上臺來，也都要對韓岡低眉順眼，不敢有所依違。縣中上下如臂使指，應付起明年的大災，韓岡便又多了一份把握。

“這是在玩火啊！”

文彥博將邸報一下丟到了幾案上，王安石處理糧商們的手段，讓他嗅到了一絲不妙的味道。

士大夫們沒一個能看得上那群攀附著天子，吮吸百姓膏血的裙帶官。他們的死活根本不會放在文彥博的心上。只是王安石將他們置于死地的手段，讓文彥博深感不安——他竟然是挑撥民意！

在文彥博看來，王安石做得實在有些太過頭了。

雖然大臣們為國事而上書時，都少不了帶上民心、民意，皆作出一副為民請命的架勢。可真要說起將百姓們鼓動起來做事，沒有一個會答應。

水能載舟，亦能覆舟。

這個道理有誰不知？民眾的聚集，對于統治者來說就代表著危險。

禁淫祀，禁邪教，推行禮法，宣揚綱常，讓治下百姓循規蹈矩，這才是官員們該做的事。

文彥博當年能做上宰相，乃是靠了剿滅貝州王則煽動起來的彌勒教之亂。被煽動起來的百姓有多么恐怖，文彥博比誰都清楚。那些被邪教蠱惑了的教眾，一個個如同瘋子一般不顧生死。要不然王則坐困愁城，只占據著小小的一座貝州城，竟然讓朝廷的十萬大軍圍攻了數月之久，最后靠著挖掘地道方才破城。

王安石處置糧商們的手法看似痛快淋漓，可這等煽動的手段如果用錯了地方，帶來的后果必然不堪設想。

但文彥博知道，王安石已經渡過了這一關。裹挾民意之后，如今的宰相已經重新樹立起自己的形象。同時在三十七名糧商手中抄沒的糧食有一百三十萬石之多，而田地、銀錢還未統計。這一大案，算的是開國以來凈賺最多的一樁案子。對于天子、朝堂來說，多了這些糧食，應對起明年的災情更多了一份把握。

現在的情況下，甚至連攻擊王安石都難。也只有盼著大旱繼續下去，才能用天人感應的道理，以及源源不斷的流民，將其逐出政事堂——雖然這也算是靠著民心民意，但煽動和利用是兩碼事，文彥博在心中為自己辯解著。

不過糧商們落得如此下場，京城的豪商們恐怕都要起著兔死狐悲之心。王安石此前已經通過均輸法和市易法徹底與豪商們對立起來，這一次下手又如此狠辣，試問哪一家豪商不擔心日后王安石會食髓知味，找借口將他們滅門了。

恐懼心能讓人發瘋，文彥博……深悉這一點。

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